하나님과 교제하는걸로 현실을 도피하는거에 대해서 어떻게 생각하는지와 막는 방법[예를 들자면 시함점수를 올리기 위해 공부를 하는대신 하나님께 기도한다거나]

이 마음 나눠줘서 정말 귀합니다. 하나님을 사랑하고 싶어서 가까이 가는데, 한편으론 “이게 현실 도피 아닐까?” 고민되는 그 마음 자체가 이미 건강한 양심과 믿음의 표시로 보입니다.

먼저, 하나님과 교제하는 것 자체는 절대 현실 도피가 아닙니다. 하나님은 삶 전체의 주인이시고, 공부와 일, 인간관계까지 포함해서 우리 인생의 중심이 되기를 원하시기 때문입니다. 문제는 “하나님과의 교제”를 핑계 삼아, 하나님이 맡기신 책임을 회피하는 경우입니다. 예를 들면, 시험 점수를 올리기 위해 공부해야 하는데, 공부는 안 하고 “하나님, 점수 잘 나오게 해주세요”만 하고 있다면, 이것은 믿음이 아니라 책임 회피에 더 가깝습니다. 야고보서 2:17에서 “이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라”라고 말하는데, 기도와 믿음은 언제나 삶의 선택과 행동으로 이어져야 합니다.

하나님께서 사람에게 공부, 일, 가정을 포함해 여러 “사명”을 맡기셨다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 골로새서 3:23은 이렇게 말합니다. “무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라” 공부도 “주께 하듯” 해야 하는 일입니다. 그러니까 기도는 “공부 대신”이 아니라 “공부를 잘 하기 위해, 그리고 그 과정 속에서도 하나님을 의지하기 위해” 드리는 것입니다. 예를 들어, “하나님, 집중이 잘 되지 않습니다. 게으름을 이길 힘을 주세요. 공부하는 이 시간도 하나님께 드립니다.”라고 기도한 후, 실제로 책을 펴고 공부하는 것이 하나님과의 건강한 동행입니다.

현실 도피적인 신앙으로 흐르지 않도록 돕는 몇 가지 방법을 정리하면 이렇습니다.
1) 기도 후에 반드시 행동 계획을 세웁니다. “기도했으니 끝”이 아니라 “기도했으니 이제 하나님을 의지하며 최선을 다해 보겠습니다”라고 생각하며 구체적인 공부 시간표, 우선순위를 정해봅니다.
2) 영적인 언어로 합리화하지 않습니다. “시험은 다 허상이지, 하나님만 중요해” 같은 말은 겉으로 거룩해 보일 수 있지만, 실제로는 하나님이 맡기신 현재의 삶(학생이라는 책임)을 가볍게 여기는 태도가 될 수 있습니다. 전도서 9:10은 “무엇이든지 네 손이 이를 수 있는 대로 힘을 다하여 할지어다”라고 말합니다.
3) 하나님과의 교제가 삶 전체를 도와주는 방향인지 점검합니다. 기도와 말씀을 묵상한 후에 마음이 더 책임감 있고 성실해지는지, 아니면 “할 거 안 해도 괜찮아” 쪽으로 흐르는지 자신에게 솔직하게 물어보면 도움이 됩니다. 전자라면 건강한 신앙, 후자라면 하나님 이름을 빌린 현실 회피일 가능성이 큽니다.

하나님은 우리에게 “기도만 하는 사람”을 원하시는 것이 아니라, “기도하며 성실히 살아가는 사람”을 원하십니다. 기도는 현실을 피하는 통로가 아니라, 현실을 정면으로 마주할 힘과 용기를 받는 자리입니다. 시편 37:5의 말씀처럼 “네 길을 여호와께 맡기라 그를 의지하면 그가 이루시고”라고 했을 때, “맡긴다”는 것은 손을 놓고 아무것도 안 하겠다는 뜻이 아니라, 책임을 다하면서 결과에 대한 두려움과 염려를 하나님께 올려 드리는 태도입니다. 하나님과 교제하면서도, 오늘 해야 할 공부와 일에 충실하려는 마음이 이어질 때, 그 신앙은 현실 도피가 아니라 진짜 동행이 됩니다.