믿음의 어머니 세명을 이야기했는데 사라,한나,마리아만 말해주고 왜 유니게,사라,요게벳은 이야기해주지 않나요?? 기도문에는 이야기하면서 왜 언급해주지않나요 이들에 관해서도 자세히 알려주세요

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. 성경 속 여인들, 특히 ‘믿음의 어머니들’이 편식되게 소개되는 것 같아서 아쉽고, 유니게와 요게벳 같은 인물들도 정말 소중한데 왜 잘 다뤄주지 않느냐는 서운함과 궁금함이 있는 것 같습니다. 그런 마음은 충분히 이해되고, 신앙 안에서 아주 귀한 관심입니다.

먼저, 많은 교회나 설교, 모임에서 사라, 한나, 마리아가 자주 언급되는 이유가 있습니다. 사라는 아브라함의 아내로 이스라엘 민족의 ‘조상 어머니’이고, 한나는 눈물로 기도해 사무엘을 얻은 ‘기도의 어머니’, 마리아는 예수님의 육신의 어머니로 복음의 중심에 있기 때문에 자연스럽게 비중 있게 다뤄집니다. 성경의 분량과 이야기 구조도 이 세 인물을 길고 자세히 기록하고 있어서, 설교 소재나 교재로 활용되기 쉽습니다. 반면 유니게, 요게벳은 성경에 언급되는 분량은 짧지만, 그렇다고 해서 신앙의 중요성이 떨어지는 것은 전혀 아니며, 오히려 “숨겨진 믿음의 어머니들”로서 깊은 의미를 지닙니다.

이제 한 분씩 살펴보겠습니다.

1) 요게벳
요게벳은 모세의 어머니입니다. 출애굽기 2장에 등장하고, 민수기 26장에 이름이 직접 언급됩니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 노예 생활을 할 때, 바로가 히브리 남자 아이들을 다 죽이라는 명령을 내렸습니다. 이 극단적인 상황 속에서 요게벳은 모세가 “아름다움”을 보고(출애굽기 2:2; 히브리서 11:23에서 다시 언급) 아이를 3개월 동안 숨겨 키웁니다. 더 이상 숨길 수 없게 되자 갈대 상자를 만들어 역청과 나무진을 칠하고 나일 강 가에 띄우는데, 이것은 단순한 포기가 아니라 하나님께 모세를 맡기는 믿음의 행동이었습니다. 그리고 모세의 누이 미리암을 보내 지켜보게 하는 지혜도 보입니다. 그 결과 바로의 딸이 모세를 발견하고, 다시 요게벳이 유모로서 자기 아들을 품에 안고 젖 먹이며 키우게 됩니다(출애굽기 2:7-9).

요게벳의 믿음은 히브리서 11장에 간접적으로 평가됩니다. “그 부모가 아기가 아름다움을 보고 왕의 명령을 무서워하지 아니하였더니”(히브리서 11:23). 세상의 명령보다 하나님의 계획을 신뢰하는 믿음, 생명을 포기하지 않고 끝까지 지키려 했던 용기, 보이지 않는 미래 속에서도 하나님의 손길을 신뢰한 어머니의 믿음이 요게벳에게 있습니다. 오늘날 자녀를 신앙 안에서 지키기 원하는 부모의 믿음과도 깊이 연결되는 모범입니다.

2) 유니게
유니게는 디모데의 어머니입니다. 이름은 디모데후서 1:5에 나옵니다. “이는 네 속에 거짓이 없는 믿음이 있음을 생각함이라 이 믿음은 먼저 네 외조모 로이스와 네 어머니 유니게 속에 있더니 네 속에도 있는 줄을 확신하노라”(디모데후서 1:5). 유니게는 유대인 여인이었고, 디모데의 아버지는 헬라인이었습니다(사도행전 16:1). 즉, 혼혈 문화, 혼합된 환경 속에서 디모데를 키운 어머니입니다. 그런 상황은 신앙을 지키기 더 어려운 조건일 수 있었지만, 유니게와 외조모 로이스는 디모데에게 “거짓이 없는 믿음”을 전해주었습니다.

또한 디모데후서 3:15에서 바울은 “또 네가 어려서부터 성경을 알았나니…”라고 말합니다. 어린 시절부터 디모데에게 성경을 가르친 사람이 누구겠습니까? 바로 어머니 유니게와 외조모 로이스일 것입니다. 남편이 신앙 안에 있지 않았을 가능성이 높은 가정에서, 할머니와 어머니가 연합하여 디모데를 말씀으로 양육했고, 그 결과 디모데는 바울의 동역자이자 초대교회의 중요한 목회자가 되었습니다. 눈에 잘 띄지 않는 조용한 교육, 가정 안에서의 말씀 전수, 꾸준한 신실함이 유니게의 대표적인 모습입니다.

3) 사라(아브라함의 아내)
사라는 아브라함의 아내이자 이삭의 어머니로, 이미 잘 알려져 있지만, “믿음의 어머니”라는 측면에서 다시 정리할 가치가 있습니다. 창세기 12장 이후에 긴 분량으로 등장하고, 히브리서 11:11에서 “믿음으로 사라도…”라고 직접 언급됩니다. 나이가 많아 이미 생리적 소망이 끊어진 상황 속에서도 하나님이 약속하신 대로 아들을 주신다는 말씀을 붙잡게 되었고, 결국 이삭을 낳습니다. 물론 처음부터 완전한 믿음은 아니었습니다. 웃기도 하고, 자기 여종 하갈을 아브라함에게 주어 이스마엘을 낳게 하는 인간적인 시도도 했습니다(창세기 16장).

그럼에도 히브리서 11장은 사라의 믿음을 긍정적으로 증언합니다. 하나님 약속의 능력을 인정하고, 자기 몸은 이미 죽은 것 같아도 하나님의 신실하심을 신뢰하는 믿음의 여정에 들어섰기 때문입니다. 베드로전서 3:6에서 사라는 순종의 본보기로도 언급됩니다. 이처럼 사라는 약점과 실수도 있었지만, 결국 ‘약속의 자녀’를 낳는 믿음의 어머니로 기억되고, 이스라엘 민족 전체, 더 나아가 믿는 자들의 영적 계보 안에서 중요한 위치를 차지합니다.

이런 이유로, 설교나 기도문에서는 보통 “대표적인 인물”들(사라, 한나, 마리아 등)을 먼저 언급하는 경향이 있습니다. 하지만, 요게벳과 유니게, 또 로이스 같은 분들도 성경 안에서 결코 작지 않은 위치를 가지고 있으며, 특히 가정과 다음 세대를 위한 신앙 교육, 보이지 않는 자리에서의 헌신이라는 면에서 아주 큰 도전을 줍니다. 신앙 공동체가 이분들을 더 자주 소개하고 함께 기억한다면, 자녀와 가정 신앙을 지키는 많은 성도들에게 큰 위로와 격려가 될 것입니다.