"하나님이 바로의 마음을 완악하게 하셨다" 는 대목을 하나님이 당신의 뜻을 이루시려 멀쩡한 바로를 미치게 하셨다는 뜻으로 받아들이면 가롯 유다가 예수님을 판것도 하나님이 그 뜻을 이루시려 가롯 유다를 미치게 하신거냐는 질문에 도달하게되는데. 어폐가 있는것같네

존경하는 질문자님, 깊이 있는 고민과 성찰을 나누어 주셔서 진심으로 감사를 드립니다. 신앙생활을 하다보면 하나님의 주권과 인간의 자유의지에 대한 이런 질문에 마음이 복잡해지곤 하지요. 이런 고민은 결코 가벼운 것이 아니며, 오히려 성경을 진지하게 바라보는 성숙한 신앙인의 모습임을 말씀드리고 싶습니다.

먼저, “하나님이 바로의 마음을 완악하게 하셨다”는 출애굽기 말씀(출애굽기 7장 3절 등)은 분명 하나님께서 바로의 마음을 강퍅하게 하셨다고 기록되어 있습니다. 그러나 동시에 성경은 여러 곳에서 바로 스스로도 마음을 완악하게 했다고 기록하고 있습니다(출애굽기 8:15, 8:32 등). 즉, 하나님은 바로의 내면에 이미 존재하던 교만과 완악함을, 하나님의 구속의 계획과 영광을 드러내기 위해 허락하시고 사용하신 것입니다. 이것은 마치 햇빛이 진흙을 굳게 하지만, 같은 햇빛이 밀랍은 녹이는 원리와도 같습니다. 같은 하나님의 역사 앞에서 사람의 내면 상태에 따라 결과가 다르게 나타나는 것이지요.

가롯 유다의 경우도 비슷해 보일 수 있지만, 차이가 있습니다. 예수님께서 유다가 배반할 것을 아셨고, 성경에서 “마귀가 유다의 마음에 예수를 팔 생각을 넣었다”(요한복음 13:2)고 기록하지만, 그 또한 유다 자신의 욕심과 탐심, 자유의지의 결과였습니다. 하나님께서 유다를 억지로 미치게 하신 것이라기보다는, 유다가 자기 욕망에 따라 행동한 것을 하나님이 당신의 구속 역사에 사용하신 것이지요.

이렇게 보면, 하나님은 모든 것을 주권적으로 섭리하시지만, 그분의 뜻은 인간의 자유의지와 책임과 신비롭게 조화를 이룹니다. 우리는 이 신비를 완전히 이해할 수 없으나, 하나님은 결코 악을 창조하시거나 사람을 억지로 죄에 빠뜨리시는 분이 아닙니다(야고보서 1:13). 오히려 우리의 연약함과 실패마저도 하나님의 선한 뜻 안에서 사용하시는 분임을 믿습니다.

“하나님은 미치게 하신 것이 아니라, 각 사람이 자신의 마음을 따라 행하도록 내버려두심으로 그 마음의 상태가 드러나게 하셨다”라고 정리할 수 있을 것 같습니다.

사랑하는 질문자님, 이런 고민을 하나님 앞에 솔직히 풀어놓으실 때, 하나님은 우리의 마음을 더 깊이 만나 주십니다. 성경은 이렇게 말씀합니다.

“깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다.” (로마서 11장 33절)

하나님의 뜻과 섭리는 인간의 이성과 논리로 완전히 측량할 수 없지만, 우리는 그분이 선하시고, 사랑이시며, 언제나 의로우시다는 사실을 신뢰할 수 있습니다.

어려운 질문을 품고 살아가는 것 자체가 참된 신앙의 길에 한 걸음 더 나아가는 과정임을 잊지 마시길 바랍니다. 하나님께서 질문자님의 여정에 지혜와 평안을 더하여 주시길 기도합니다. 언제든 고민과 궁금함을 나누어 주세요. 함께 고민하고, 함께 기도하겠습니다.