그렇게 느끼는 것은 이상한 일이 아닙니다. 오래 교회에 다녔다는 사실과, 고난 속에서 하나님을 실제로 신뢰하는 법을 배워 가는 일은 서로 다를 수 있습니다. 사건과 사고를 여러 번 겪었다면 신앙의 연륜보다 먼저 마음이 지치고 흔들릴 수 있습니다.

성경에서도 믿음의 사람들은 고난 앞에서 자신이 무너지는 경험을 했습니다. 욥은 하나님을 알았지만 큰 재난 앞에서 탄식했고, 엘리야는 놀라운 일을 경험한 뒤에도 깊은 낙심에 빠졌습니다. 시편은 흔들림 없는 사람들의 기록만이 아니라, 하나님께 질문하고 두려움을 토로하면서도 다시 하나님을 붙드는 사람들의 기도이기도 합니다. 따라서 지금의 상태를 ‘가짜 신앙’이나 ‘처음부터 아무것도 몰랐던 신앙’으로 단정할 필요는 없습니다. 오히려 고난을 지나며 믿음이 지식에서 관계와 의탁으로 다시 다듬어지는 과정일 수 있습니다.

다만 ‘멘탈이 박살났다’는 표현처럼 일상 기능과 마음의 안정이 크게 무너졌다면, 그것을 신앙 부족으로만 해석하지 않는 것이 중요합니다. 기도와 말씀뿐 아니라 신뢰할 만한 목회자나 성숙한 신앙인, 필요하다면 정신건강의학과 전문의나 상담 전문가의 도움을 받는 것도 하나님이 주시는 일반적인 돌봄의 수단이 될 수 있습니다.

오늘은 다음처럼 작게 시작할 수 있습니다.

• 긴 기도를 하려 하기보다 하루에 한 번, “하나님, 지금 제 상태를 아십니다. 오늘을 버티게 해 주십시오”라고 솔직히 기도하십시오. 감정을 정리해서 말하려 하기보다 있는 그대로 하나님 앞에 내어놓는 것이 먼저입니다.
• 말씀을 많이 읽으려 하기보다 시편 한 편이나 복음서의 짧은 본문을 읽고, 마음에 남는 한 문장과 현재의 감정을 간단히 기록하십시오. 신앙을 다시 세우는 일은 때로 많은 지식을 쌓는 것보다 하나님 앞에서 정직해지는 데서 시작됩니다.
• 혼자 회복하려 하지 말고, 판단하기보다 들어 줄 수 있는 사람 한 명과 정기적으로 만나십시오. 반복되는 사고의 기억, 불안, 수면 문제, 무기력감이 계속된다면 전문적인 도움을 받는 일을 미루지 않는 것이 좋습니다.

성경은 믿음이 큰 사람만 하나님께 나아갈 수 있다고 말하지 않습니다. 약한 믿음으로라도 그리스도께 나아오는 사람을 주님이 외면하지 않으신다는 것이 복음의 핵심입니다(마가복음 9:24, 로마서 8:26). 모태신앙이라는 이력보다 중요한 것은 지금 무너진 자리에서도 하나님께 다시 방향을 돌리는 일입니다. 정리하면, 자신을 초신자처럼 느끼는 지금도 신앙의 끝이 아니라 고난 속에서 하나님을 새롭게 의지하는 다시 시작의 자리일 수 있습니다.