성경에서 가장 악한자가 누구야

질문 안에 담긴 마음이 조금 느껴집니다. 세상과 사람을 보면서 “도대체 누가 제일 악한 거지?” 하고 생각하게 되는 때가 분명 있지요.

성경에서 “가장 악한 자”를 딱 한 사람으로 못 박아 말해 놓지는 않습니다. 다만 대표적인 인물들은 있습니다. 예를 들면, 예수님을 은삼십에 팔아넘긴 가룟 유다(마태복음 26장), 형제를 시기하여 처음 살인을 저지른 가인(창세기 4장), 이스라엘을 우상숭배와 타락으로 끌고 간 아합 왕과 이세벨(열왕기상 16장), 하나님을 대적하는 “적그리스도”로 묘사되는 존재(요한1서, 요한계시록) 등은 매우 강하게 부정적으로 그려집니다.

그러나 성경이 집중하는 핵심은 “누가 제일 악하냐”가 아니라, “모든 사람이 죄 아래 있고, 하나님 앞에서 모두가 은혜가 필요한 존재”라는 점입니다. 로마서 3장 10절은 “의인은 없나니 하나도 없으며”라고 말하고, 23절에서 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”라고 말합니다. 즉, 누가 1등으로 악한지가 아니라, 우리 모두가 하나님 앞에서는 용서와 구원이 필요한 죄인이라는 사실이 강조됩니다.

또 한 가지 중요한 점은, 성경은 “가장 악한 자도 회개하면 용서받을 수 있다”는 소망을 함께 말한다는 것입니다. 예수님 곁에서 십자가에 달렸던 한 강도도 마지막 순간에 회개하고 “오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”(누가복음 23:43)는 약속을 받았습니다. 바울 역시 초기에 교회를 핍박했던 사람이었지만, 회심 후 복음의 사도가 되었습니다.

그래서 성경적으로 가장 지혜로운 시선은 “누가 제일 악하냐”를 찾기보다 “나도 죄인이고, 나를 포함한 모든 사람을 위해 예수님이 오셨다”는 사실을 기억하는 것입니다. 디모데전서 1장 15절에서 바울은 “그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 하였는데 죄인 중에 내가 괴수니라”고 고백합니다. 성경은 결국 “악인 찾기”보다 “악한 우리를 살리시는 하나님의 사랑”을 보여 주는 책에 가깝다고 이해하는 것이 좋습니다.