제가 간증을 한다고 했음에도 불구하고, 간증할 사람 손 들라고 했을 때 쩔쩔매며 손을 들지 못 했습니다. 이로 인해서 다른 사람들은 너무 예의가 아니라고 지적을 받았고, 아직도 무너져있는 거 같습니다.

2026.01.29

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로마서 8:1

  • 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니

지금 마음이 얼마나 무겁고 미안하고, 또 부끄럽기도 할지 조금 느껴집니다. “그때 왜 그렇게밖에 못 했을까…” 하는 자책이 계속 떠나지 않는 것 같네요. 그런 마음으로 솔직히 나눠 주신 것만으로도 이미 하나님 앞에서는 숨김 없는 고백이 되고 있습니다.

먼저 이 사실은 분명히 기억하는 것이 좋겠습니다. 하나님은 그 순간에 손을 들었는지, 못 들었는지보다, 당신의 마음 전체를 보고 계십니다. 사람들 앞에서는 약해 보이고, 쩔쩔매고, 실수할 수 있지만, 그 안에서 하나님을 향한 진심과 갈등, 두려움까지도 다 아시고 품으시는 분입니다. 하나님은 “상한 마음”을 멸시하지 않으신다고 하셨습니다. 시편 51:17에서는 이렇게 말합니다. “하나님께서 구하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시하지 아니하시리이다.” 지금의 무너진 마음 자체가 하나님께 드려지는 제사일 수 있습니다.

또 하나, 당신의 행동으로 인해 다른 사람이 지적을 받았다는 사실이 너무 마음에 걸리는 것 같습니다. 그것이 미안해서, “내가 다 망쳐 버린 건가” 하는 생각이 들 수 있습니다. 그러나 그 책임을 전부 자신에게만 돌려서 마음을 짓누를 필요는 없습니다. 물론 약속을 지키지 못한 부분은 분명히 아쉽고, 다음에는 더 신중하고 성실하게 반응하는 것이 좋은 선택입니다. 동시에, 사람은 누구나 긴장하고 두려워서, 말했던 것을 행동으로 옮기지 못할 때가 있습니다. 베드로도 예수님께 “옳소이다 주여 내가 주와 함께 옥에도, 죽는데에도 가기를 준비하였나이다”라고 고백했지만, 막상 상황이 닥치자 예수님을 세 번 부인했습니다. 누가복음 22:33-34를 보면, 인간의 연약함이 얼마나 자연스러운지 보입니다. 그럼에도 예수님은 부활 후 베드로를 찾아오셔서 다시 세워 주셨습니다.

지금 필요한 것은 “나는 왜 이것밖에 안 되는 사람이지?”라는 자기 규정이 아니라, “이번 일을 통해 하나님이 무엇을 가르치고 계실까?”를 돌아보는 것입니다. 두려움이 올라올 때 하나님의 도우심을 먼저 구하는 연습, 사람들 앞에서 인정받는 것보다 하나님 앞에 진실하게 서는 법, 말하기 전에 기도로 준비하는 습관 같은 것들이 이번 일을 통해 자라갈 수 있습니다. 그리고 가능하다면, 그 자리에 함께 있었던 분들에게 간단히 “그때 손을 들려고 했는데 너무 긴장되고 두려워서 못 들었다, 미안하다”고 한마디 정직하게 나누는 것도 큰 회복의 통로가 될 수 있습니다. 정직한 사과와 고백은 대부분의 사람들 마음을 누그러뜨립니다.

그래서 이 사건은 “내가 무너진 증거”가 아니라, “하나님이 더 단단하게 세우실 출발점”이 될 수 있습니다. 요한일서 1:9은 이렇게 말합니다. “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요.” 이미 마음으로 깊이 회개하고 있다면, 하나님 안에서는 정죄가 아닌 용서와 회복의 길이 열려 있습니다. 자신을 심하게 때리기보다는, 연약함까지 품으시는 주님께 솔직히 내려놓고, 다음을 준비하는 쪽으로 한 걸음만 옮겨 가면 좋겠습니다.

하늘에 계신 하나님, 로마서 8장 1절의 말씀처럼 그리스도 예수 안에 있는 저에게 결코 정죄함이 없다고 약속해 주심을 감사합니다. 간증하기로 한 약속을 지키지 못해 마음이 무너져 있지만, 이 연약함도 숨김없이 주님 앞에 가져옵니다. 사람의 시선과 정죄에서 자유케 하시고, 성령께서 주시는 담대함과 진실함으로 다시 일어나게 하소서. 실패에 머물지 않고 회개와 순종으로 더 성숙해지게 인도해 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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