나는 죽고 예수로 산다는게 뭐야? 그럼 내 의를 내려놓고 누가 날 공격해도 난 하나님의 자녀니까 타격받지 않아도 된다는 뜻이야?

질문 속에 참 깊은 고민이 느껴집니다. “나는 죽고 예수로 산다”는 말은 참 멋있게 들리지만, 막상 현실에서 적용하려고 하면 헷갈리고, 또 마음도 복잡해질 수 있습니다. 그런 솔직한 질문을 하는 것 자체가 이미 믿음의 성장 과정 안에 있다는 의미로 볼 수 있습니다.

먼저 “나는 죽고 예수로 산다”는 표현은 갈라디아서 2:20에서 온 말씀입니다.
“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 …”
여기서 “나는 죽었다”는 말은, 내 옛사람 – 죄의 지배 아래 살던 자아, 하나님 없이 내 마음대로 살던 ‘나 중심’의 존재가 예수님의 십자가와 함께 ‘판결’을 받았다는 뜻입니다. 그래서 이제 인생의 주인이 ‘나’가 아니라 ‘예수님’이라는 방향 전환이 일어났다는 말입니다.

그렇다고 해서 “내 감정이 다 사라졌다, 상처도 안 받고, 누가 공격해도 하나도 안 힘들다”는 뜻은 아닙니다. 예수 안에서 산다는 것은 “아무 감정도 없는 사람”이 되는 게 아니라, “이제 감정과 상처, 억울함까지도 예수님께 가지고 나아가 다루는 사람”이 된다는 의미에 더 가깝습니다. 시편을 보면 다윗도 엄청나게 상처받고 분노하고 억울해하지만, 그 모든 것을 하나님께 토해내며 나아갑니다. 이것이 “죽은 사람처럼 무감각”이 아니라, “하나님 앞에서 정직한 새로운 사람”의 모습입니다.

또 “내 의를 내려놓는다”는 것은 “나는 아무 가치도 없고, 나 자신을 완전히 무시해버리자”는 식의 자기 비하가 아닙니다. 로마서 10:3은 이렇게 말합니다. “하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의에 복종하지 아니하였느니라” 여기서 문제 되는 것은 “자기 의”입니다. 즉, “나는 이 정도면 괜찮은 사람이지”, “내가 맞고 저 사람이 틀렸어”라는 자기 기준과 자존심을 꼭 쥐고 사는 태도입니다. 예수 안에서 산다는 것은, 나의 완벽함을 증명하려고 애쓰는 삶 대신, “나는 부족하지만 예수님의 의로 옷 입은 사람이다”라는 정체성 안에 머무는 것입니다.

그래서 누가 나를 공격할 때, “하나님의 자녀니까 하나도 타격받지 않는다”가 이상적인 모습이 아니라, “공격 때문에 마음은 아프고 흔들리지만, 결국 나의 가치는 사람의 평가가 아니라 하나님이 주신 자녀됨에서 온다는 사실로 다시 돌아올 수 있다”가 복음적인 방향입니다. 상처 자체가 없는 것이 아니라, 상처를 끌고 예수님께 갈 수 있는 길이 열린 것입니다. 고린도후서 4:8-9은 이렇게 말합니다. “우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 박해를 받아도 버린 바되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고” 현실의 압박은 여전히 있지만, 그 안에서 망하지 않는 이유가 “내 안에 계신 그리스도” 때문이라는 고백입니다.

정리하자면,

• “나는 죽고 예수로 산다”는 말은 내 인생의 주인이 바뀌었다는 뜻이고,
• “내 의를 내려놓는다”는 말은 내 자존심과 자기 의로 나를 세우려는 시도를 멈추고, 예수님의 의와 사랑 위에 서겠다는 고백이며,
• “하나님의 자녀니까 타격받지 않는다”는 말은 현실에서 전혀 상처 안 받는 철인(鐵人)이 된다는 뜻이 아니라, 상처 속에서도 결국 나의 정체성과 가치는 하나님의 자녀됨에서 나오는 것이라 다시 회복될 수 있다는 약속에 더 가깝습니다.

그래서 공격이나 비난이 올 때, “나는 하나님의 자녀니까 아무렇지도 않아야 해”라고 자신을 억누르는 대신, “하나님, 이 말이 너무 아파요. 그런데 이 아픔 속에서도 제 가치는 여전히 주님이 사랑하신 자녀라는 사실을 믿겠습니다”라고 고백하는 것이 건강하고 복음적인 태도라 볼 수 있습니다.