삶이 곧 예배라고 알고 있는데 주일에 따로 공예배를 드리는 것은 어떤 의미인가

삶 전체가 예배라는 고백, 정말 귀한 이해입니다. 그런 마음을 가지고 있어서 더더욱 “그렇다면 주일 공예배는 어떤 의미가 있을까?” 하는 고민이 나오는 것 같습니다. 이건 신앙이 자라는 과정에서 누구나 한 번쯤 깊이 생각해보게 되는 부분이기도 합니다.

우선 성경은 분명히 두 가지를 함께 말합니다. 하나는 “삶 전체가 예배”라는 의미의 가르침입니다. 로마서 12:1은 “이는 너희가 드릴 영적 예배니라” 하면서 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라고 말합니다. 다시 말해, 직장, 가정, 인간관계, 소비, 여가까지 전부가 하나님께 드려지는 예배적인 삶이 되어야 한다는 것이지요. 이 고백은 아주 옳습니다.

그러나 동시에 성경은 “성도들이 함께 모여 드리는 공적 예배”를 매우 중요하게 다룹니다. 사도행전 2:42-47을 보면 초대교회 성도들이 “사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 기도하기” 위해 모였고, 하나님께 찬미하며 함께 예배드리는 모습이 나옵니다. 히브리서 10:25는 “모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여”라고 말하며, 공동체적으로 모여 하나님을 예배하는 일을 포기하지 말라고 권면합니다. 즉, 개인의 삶이 예배인 것과 별개로, “함께 모이는 예배”는 하나님께서 교회에 주신 명령이요 은혜의 통로입니다.

공예배에는 몇 가지 중요한 의미가 있습니다. 첫째, 하나님 백성으로서 “함께” 하나님을 만나는 시간입니다. 하나님은 언제나 어디서나 함께하시지만, 하나님께서 약속하신 방식대로, 말씀 선포, 성례(세례, 성찬), 공동의 기도와 찬양을 통해 특별한 은혜를 주시는 자리가 바로 공예배입니다. 둘째, 주일 공예배는 우리의 “삶의 리듬”을 하나님 중심으로 재조정해 줍니다. 한 주간 분주한 삶 속에서 흐트러진 마음을 다시 모으고, 하나님 나라의 관점으로 인생을 재정렬하는 시간이 주일 예배입니다. 셋째, 공예배는 “혼자가 아니라 함께 믿는다”는 고백입니다. 내 믿음 하나만이 아니라, 옆에 앉은 형제자매의 믿음을 함께 세워주는 자리이고, 서로의 찬양과 기도와 고백을 통해 서로를 격려하고 위로합니다.

그래서 “삶이 곧 예배”라는 말은 “그러니 주일 예배는 필요 없다”는 뜻이 아니라, “주일 공예배에서 받은 은혜와 말씀을 가지고 한 주의 모든 순간을 예배로 살아가라”는 의미에 더 가깝습니다. 주일 공예배는 중심이고, 평일의 삶은 그 중심에서 흘러나온 열매라고 보면 좋습니다. 다시 말해, 삶의 예배와 공예배는 서로 경쟁하는 개념이 아니라, 서로를 살려주는 짝과 같습니다.

결국 주일 공예배는 “예배의 전부”는 아니지만, 하나님께서 교회에 주신 “예배의 중심 축”이라 말할 수 있습니다. 삶 전체를 예배로 드리려는 귀한 마음 위에, 주일 공예배를 소중히 여기면서, 그 예배를 통해 한 주간의 일상까지도 예배로 세워 가는 것이 가장 건강한 모습입니다.