[고후8:9] 우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라 왜 주님은 가난해 지셔야만 우리를 부요케 하실 수 있는가?

핵심

주님이 가난해지셔야만 우리를 부요하게 하실 수 있었다는 뜻은, 하나님께서 구원을 이루시는 방식이 세상식 권력과 소유의 방식이 아니라, 낮아짐과 자기희생의 사랑의 방식이었기 때문입니다. 예수님의 가난은 단순한 경제적 빈곤만이 아니라, 성육신(incarnation)과 십자가를 포함하는 전 생애의 낮아지심을 가리킵니다.

왜 그런 방식이어야 했는가

• 하나님의 성품과 맞기 때문입니다. 하나님은 사랑이시고, 그 사랑은 자신을 내어주는 형태로 나타납니다. 예수님은 높아지기 위해 남을 짓누르는 길이 아니라, 우리를 살리기 위해 자신을 낮추는 길을 택하셨습니다.
• 우리의 상태를 정확히 대신하기 위해서입니다. 우리는 영적으로 가난하고 죄 아래 있었기에, 그분은 우리 자리로 내려오셔서 우리를 대표하셨습니다.
• 십자가가 부요의 길이기 때문입니다. 성경이 말하는 부요는 단지 돈이 많아지는 것이 아니라, 하나님과의 화평, 용서, 새 생명, 상속의 은혜를 뜻합니다. 예수님의 낮아지심이 그 은혜의 문을 열었습니다.

바울이 말한 ‘부요’의 의미

고린도후서 8장의 문맥은 헌금 권면입니다. 바울은 예수님의 은혜를 본받아 성도들도 서로를 섬기라고 말합니다. 여기서 부요는 물질만이 아니라,

• 하나님의 은혜 안에 들어간 신분
• 죄 사함과 의롭다 하심
• 성령 안에서 누리는 새 삶
• 하나님 나라의 상속
  을 포함합니다.

신학적으로 보면

예수님은 원래 참된 부요를 가지신 분이십니다. 그런데 그분은 그것을 붙잡고 자기 유익을 위해 사용하지 않으시고, 우리를 위해 비우셨습니다. 이것은 패배가 아니라 구원의 길이었습니다. 낮아짐은 하나님의 능력이 약해졌다는 뜻이 아니라, 오히려 사랑이 가장 선명하게 드러난 방식입니다.

고린도후서 8:9

우리에게 주는 뜻

이 말씀은 “가난해야만 구원받는다”는 뜻이 아니라, 그리스도께서 우리를 살리기 위해 기꺼이 낮아지셨다는 복음의 선언입니다. 그래서 신자는 세상의 부요를 절대화하지 않고, 받은 은혜를 따라 기꺼이 나누고 섬기는 삶으로 부름받습니다.