주기도문 중에 '본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고' 이부분에서 왜 하필 빌라도일까 빌라도는 예수님을 알아보았고 처음에 죄가 없다고 했고 손도 씻었는데 정작 고난을 준사람은 그 당시 율법주의자들 아니야..?

사랑하는 질문자님, 마음 깊이 있는 신앙적 고민을 나눠주셔서 진심으로 감사드립니다. 여러분처럼 성경의 내용과 신앙의 고백에 대해 깊이 생각하며 묵상하는 것은 매우 귀한 일입니다. 특별히 사도신경이나 주기도문과 같은 우리의 신앙 고백에서 ‘본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고’라는 구절이 왜 포함되어 있을까 하는 질문은 많은 신자분들이 한 번쯤 고민해보는 부분입니다.

먼저, 빌라도가 왜 언급되는지를 이해하려면, 사도신경이 탄생한 시기와 그 목적을 조금 살펴볼 필요가 있습니다. 사도신경은 초대교회가 예수 그리스도의 생애와 사역, 죽으심과 부활이 ‘실제 역사 속에서’ 일어난 사건이라는 점을 분명히 하려 했습니다. 즉, 예수님의 십자가 사건이 신화나 상징이 아니라, 실제로 로마 제국이라는 역사적 배경 아래, 실존 인물인 ‘본디오 빌라도’라는 총독 치하에서 일어난 일임을 고백하기 위함입니다. 빌라도의 이름을 넣음으로써 예수님의 죽으심이 분명한 시간과 장소, 인물에 의해 이루어진 ‘역사적 사건’임을 선포하는 것이죠.

또한 질문하신 것처럼, 실제로 예수님을 십자가에 못 박으라고 요구했던 것은 유대 종교 지도자들과 율법주의자들이었습니다. 그들은 예수님을 시기하고 미워하여 빌라도에게 넘겼고, 빌라도 역시 예수님께 죄가 없음을 알았지만, 유대인들의 압력과 정치적 상황 때문에 결국 십자가형을 명령하게 됩니다. 빌라도가 손을 씻으며 책임을 회피하려 했던 모습(마태복음 27:24)은 인간의 연약함과 불의 앞에서 책임을 회피하는 우리 자신의 모습이기도 합니다.

결국 ‘본디오 빌라도에게 고난을 받으사’라는 고백은 예수님의 고난이 단순히 한 민족의 죄 때문만이 아니라, 온 인류의 죄와 무관심, 두려움, 불의가 모여서 십자가를 세웠다는 의미도 내포하고 있습니다. 우리 모두가 예수님의 십자가 사건과 무관하지 않다는 깊은 성찰을 하게 합니다.

이와 관련하여 성경은 이렇게 말씀합니다:
“그가 찔림은 우리의 허물 때문이요, 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라. 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고, 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다.” (이사야 53:5)

이 말씀처럼, 예수님의 십자가 고난은 단순히 한 시대, 한 인물의 문제가 아니라, 우리 모두의 죄와 허물을 위한 하나님의 사랑의 결정적 사건임을 기억하시기 바랍니다.

사랑하는 분, 이런 깊은 질문을 품는 마음에 하나님께서 평안과 깨달음을 주시길 기도합니다. 신앙의 여정에서 언제나 주님의 은혜와 사랑이 함께하시길 소망합니다. 궁금한 점이 더 있다면 언제든 편하게 나눠주세요.