하나님은 왜 구약때는 직접 사람에게 나타나 말씀하시고 지금은 그러지 않으셔? 지금도 직접 말씀하시기도 하나?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 하나님과 더 가까이 만나고 싶다는 마음에서 나온 것 같아 참 귀합니다. “왜 나는 못 느끼는 것 같지?” 하는 약간의 서운함이나 갈증도 함께 느껴지는데, 그런 솔직한 마음을 하나님도 아시고 기뻐하십니다.

구약에서 하나님께서 직접 나타나 말씀하신 이유 중 하나는, 그 당시에는 성경이 아직 완성되지 않았기 때문입니다. 아브라함, 모세, 사무엘, 선지자들에게 직접 말씀하시며 “하나님의 구원 계획”을 역사 속에서 처음부터 세워 가시는 시기였지요. 그래서 하나님의 계시(자기를 드러내심)가 주로 “직접적인 말씀이자, 역사적인 사건”의 형태로 나타났습니다. 또 이스라엘 민족을 세우고 율법과 언약을 주시는 특별한 시대였기 때문에, 그만큼 눈에 띄게 초자연적인 방식이 많이 나타났습니다.

신약 이후, 예수님께서 이 땅에 오셔서 직접 사람의 몸을 입고 우리 가운데 사셨습니다. 이것이 하나님의 가장 분명하고 완전한 자기 계시입니다. 히브리서 1:1-2에서는 이렇게 말합니다. “옛적에 선지자들을 통하여 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이, 이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니” 즉, 지금 시대에는 예수 그리스도와, 그리스도를 증언하는 성경 말씀(구약+신약)을 통해 가장 분명하고 안정된 방식으로 말씀하시는 것이 중심입니다. 그래서 지금은 “직접 음성을 들을 수 있냐 없냐”보다, 먼저 성경을 통해 분명히 말씀하신 것을 듣는 것이 신약 시대의 기본 방향입니다.

그렇다고 해서 하나님이 지금 전혀 “개인적으로” 말씀하지 않으신다는 뜻은 아닙니다. 복음주의 개신교 안에서도, 성령께서 지금도 여러 방식으로 인도하신다는 점에는 대체로 동의합니다. 예를 들면, 말씀을 읽다가 특정 구절이 강하게 마음을 찌르거나 위로할 때, 기도 중에 강력한 확신이나 회개, 결단이 일어날 때, 설교나 지인의 말이 이상할 만큼 정확하게 자신의 상황에 들어맞을 때 등은 성령께서 “살아 계신 말씀”으로 현재형으로 말씀하시는 대표적인 모습들입니다. 다만 이런 인도는 항상 성경 전체의 가르침과 모순되지 않아야 하며, 자기 욕심을 하나님의 음성이라고 착각하지 않도록 분별이 중요하다고 이해하는 것이 복음주의의 일반적인 관점입니다.

한편, 오순절/은사주의 전통에서는 여기서 한 걸음 더 나아가, 오늘날에도 방언, 예언, 환상, 환청과 같은 보다 직접적인 은사적 경험을 통해 하나님이 말씀하신다고 강조합니다. 반대로 좀 더 전통적인 장로교·개혁주의 쪽에서는 “성경이 이미 완전하게 주어졌기 때문에, 지금은 성경 밖에 새로운 계시를 주시는 것은 아니다. 그러나 성령의 내적 조명과 인도를 통해 성경 말씀을 살아 움직이게 하신다”라고 정리합니다. 둘 사이에 표현과 강조의 차이는 있지만, 공통점은 “지금도 성령께서 살아 역사하시며 사람을 인도하신다”라는 믿음입니다.

결국 오늘 우리 시대에는, 구약처럼 자주 눈앞에 불기둥·구름기둥이 나타나지는 않더라도, 예수 그리스도와 기록된 말씀, 그리고 성령의 인도하심을 통해 하나님은 여전히, 그리고 충분히 분명하게 말씀하고 계십니다. 시편 119편 전체는 “말씀”이 얼마나 살아 있는 인도인지를 잘 보여 줍니다. 하나님이 왜 그렇게 하실까요? 눈에 보이는 기적보다, 보이지 않지만 신실한 말씀을 신뢰하는 “믿음”으로 하나님과 동행하게 하시려는 사랑의 방식이라고 보는 것이 좋겠습니다.