출애굽 19:24에 모세가 율법을 받을 때 왜 백성들은 오지말라한걸까?

출애굽기 말씀을 읽다가 이런 부분이 걸린다는 건, 말씀을 그냥 지나치지 않고 곰곰이 묵상하고 있다는 뜻이라서 참 귀한 태도입니다. 출애굽기 19장은 하나님께서 시내산 언약을 맺으시기 직전, 아주 거룩하고 두려운 장면이 펼쳐지는 부분입니다.

출애굽기 19:24에서 하나님은 이렇게 말씀하십니다.
“여호와께서 그에게 이르시되 내려가서 아론과 함께 올라오고 제사장들과 백성에게는 경계를 넘어서 내게 올라오지 말게 하라 내가 그들을 돌격할까 하노라”
여기서 핵심은 “경계를 넘어서 내게 올라오지 말게 하라”는 명령입니다. 이유는 하나님의 거룩함과 죄인 된 인간 사이의 간격 때문입니다. 하나님은 완전히 거룩하신 분이고, 이스라엘 백성은 지금 막 애굽에서 나온 죄인들입니다. 아직 그들을 위한 정식 제사 제도, 성막, 속죄 제도 등이 세워지기도 전이었고, 마음과 삶도 정결히 준비되지 않은 상태였습니다. 그래서 거룩하신 하나님께 함부로 가까이 오면, 하나님의 거룩이 그들을 “소멸시켜 버릴” 정도로 위험한 상태였던 것입니다. 이것이 “내가 그들을 돌격할까 하노라”라는 표현에 담긴 경고입니다.

또한 하나님은 이 장면을 통해 “하나님의 거룩하심”과 “언약의 엄숙함”을 이스라엘 백성에게 각인시키고 계십니다. 가까이 오지 말라는 것은, 하나님이 차갑고 멀리 계신 분이라서가 아니라, 하나님과의 만남이 가볍고 아무렇게나 할 수 있는 일이 아니라는 것을 보여 주기 위함입니다. 그래서 출애굽기 19장 전체에서 “경계를 정하고”, “몸을 성결하게 하고”, “산에 손도 대지 말라”는 엄격한 명령들이 반복됩니다. 이 과정을 통해 이스라엘은 “우리가 지금 누구 앞에 서 있는가?”를 배우게 됩니다.

그런데 동시에, 하나님은 모세와 아론은 부르십니다. 이것은 하나님께서 중보자를 세워 백성과 자신 사이를 잇게 하시는 방식의 시작입니다. 신약에서는 이 역할을 예수 그리스도께서 완전히 이루십니다. 그래서 히브리서 12:18-24에서는 시내산(두려움과 경계의 산)과 시온 산(예수로 인해 담대히 나아가는 산)을 대조하면서, 이제 예수 그리스도 안에서 믿는 자들은 담대히 하나님께 나아갈 수 있게 되었다고 설명합니다. 그러나 여전히 하나님은 거룩하신 분이시며, 히브리서 12:28-29에서 “우리 하나님은 소멸하는 불이심이라”라고 말하는 것처럼, 그 거룩함은 변하지 않았습니다. 다만 예수 그리스도의 피 아래에 있는 자들이 안전하게 그 앞에 설 수 있게 된 것입니다.

정리하자면, 출애굽기 19:24에서 백성들이 하나님께 가까이 오지 말라는 명령을 받은 이유는,
1) 하나님의 절대적인 거룩함과 죄인인 인간의 상태 사이의 위험한 간격 때문이고,
2) 하나님과의 언약이 매우 거룩하고 엄숙한 일임을 가르치기 위함이며,
3) 하나님께 나아가기 위해서는 반드시 하나님이 정하신 방식(중보자, 제사, 언약)을 통해서만 가능하다는 것을 보여 주기 위함입니다.

그래서 이 구절은 지금 우리에게도, 하나님께 담대히 나아갈 수 있는 복을 누리는 동시에, 여전히 그분의 거룩함 앞에 경외심을 잃지 말라는 중요한 균형을 가르쳐 주는 말씀으로 읽을 수 있습니다.