창세기 1장만 보면, 하나님은 사람에게 씨 맺는 채소와 열매 맺는 나무를 식물로 주셨고, 육식을 허락하신 명령은 아직 보이지 않습니다. 그래서 보통 인간에게 고기를 먹는 것이 명시적으로 허락된 첫 장면은 노아 이후로 이해합니다. 창세기 9장에서 하나님이 홍수 이후 노아와 그의 자손에게 모든 살아 움직이는 것을 먹을 수 있다고 말씀하시기 때문입니다.

가인과 아벨의 경우, 아벨이 양을 드렸다고 해서 그 고기를 당장 먹었다고 단정할 필요는 없습니다. 창세기 4장은 아벨의 제사가 하나님께 더 받으심을 받았다는 점에 초점을 두지, 그 제물이 식용이었는지까지 말하지 않습니다. 당시에는 제사나 희생이 식사 목적보다 예배와 헌신의 의미가 더 중심이었을 가능성이 큽니다. 또한 양은 나중에 양털, 젖, 번제 재료 등으로도 쓰일 수 있어, 곧바로 식용과 연결되지 않아도 자연스럽습니다.

정리하면,

• 육식의 명시적 허락: 보통 창세기 9장으로 봅니다.
• 가인과 아벨의 양 제물: 고기를 먹었다고 단정하기 어렵고, 예배용 제물로 보는 것이 더 자연스럽습니다.

성경은 이런 흐름을 통해, 인간의 음식과 예배가 모두 하나님의 주권 아래 있다는 점을 보여줍니다. 창세기 1장, 창세기 4장, 창세기 9장이 서로 이어져 읽히면 더 분명해집니다.