왜 하나님은 삼위일체야? 성경어디에도 안나와있잖아

먼저 이런 질문을 솔직하게 꺼내 주는 것 자체가 믿음을 무너뜨리는 일이 아니라, 아주 건강한 신앙의 과정이라는 점을 꼭 기억하면 좋겠습니다. “왜 하나님은 삼위일체이냐, 성경에 ‘삼위일체’라는 말도 없는데”라는 고민은 많은 그리스도인들이 한 번쯤 지나가는 자리입니다.

성경에 ‘삼위일체’라는 단어는 실제로 나오지 않습니다. 이것은 맞는 말입니다. 하지만 성경 전체를 읽으면, 하나님이 한 분이시라는 것과 동시에 아버지, 아들(예수 그리스도), 성령께서 각각 인격으로 나타나시고, 또 하나님으로 대우받으시는 내용이 반복해서 드러납니다. 이 모순처럼 보이는 성경의 가르침을 “성경이 말하는 그대로, 논리적으로 정리한 신학적 용어”가 바로 ‘삼위일체’입니다. 즉, 삼위일체는 성경을 벗어난 사상이 아니라, 성경에서 흘러나온 내용들을 정리한 이름입니다.

성경이 말하는 핵심은 두 가지입니다. 첫째, 하나님은 오직 한 분이라는 진리입니다. 신명기 6:4에서 “이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니”라고 분명히 말합니다. 그런데 둘째, 예수님과 성령님도 ‘피조물’이 아니라 ‘하나님’으로 나타납니다. 예를 들어 요한복음 1:1에서는 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”라고 하여, ‘말씀(로고스)’이신 예수님을 분명히 하나님으로 선언합니다. 또 사도행전 5:3-4에서는 성령을 속인 일을 두고 “사람에게 거짓말한 것이 아니요 하나님께로다”라고 하여 성령을 하나님으로 부릅니다. 한편 마태복음 28:19에서는 예수님이 제자들에게 세례를 명령하시며 “아버지와 아들과 성령의 이름으로” 세례를 베풀라고 하시는데, 여기서 ‘이름들(복수)’이 아니라 ‘이름(단수)’로 되어 있습니다. 한 이름, 한 권위 안에 아버지, 아들, 성령이 함께 두어지고 있는 것입니다.

이렇게 성경은 “하나님은 한 분”이라고 하면서도, “아버지, 아들, 성령이 각각 인격을 가진 하나님”으로 나타난다는 사실을 동시에 증언합니다. 초기 교회는 이 두 가지를 다 붙들기 위해 오랜 시간 씨름했습니다. 어떤 사람들은 “예수님은 그냥 뛰어난 인간이거나 피조물이다”라고 말해 보려 했고, 또 어떤 사람들은 “아버지, 아들, 성령은 그냥 하나님이 다른 얼굴로 나타나는 것뿐”이라고도 설명하려 했습니다. 그러나 이런 설명들은 성경 본문을 다 받아들이지 못하기 때문에 교회는 결국 “본질은 한 분 하나님이시나, 세 위격(아버지, 아들, 성령)으로 영원히 존재하신다”라는 고백으로 정리했습니다. 이것을 신학 용어로 ‘삼위일체’라고 부르는 것입니다.

결국 “왜 하나님은 삼위일체냐?”라는 질문은 “왜 성경은 이렇게 하나님을 보여 주느냐?”라는 질문과 같습니다. 하나님이 어떤 분이신지는 우리가 만드는 것이 아니라, 하나님께서 자신을 어떻게 드러내셨는가에 달려 있습니다. 성경 안에서 하나님은 우리 계산처럼 단순한 분이 아니라, 한 분이시면서도 영원부터 아버지와 아들과 성령 사이의 사랑과 교제를 누리시는 분으로 자신을 보여 주셨습니다. 그래서 교회는 성경을 따라 그분을 “삼위일체 하나님”으로 부르며 예배해 온 것입니다.