예수님께서 나귀를타고 오시잖아 대전제 구약말씀의성취인것은 일단 오케이 납득 근데 나는 미천한 먼지 같은 인간이라 예수님의 마음을 잘모르겠어 당연히 흠결없으시고 겸손하신분인건 믿어의심치않지만 말씀성취와 전시효과(?)를 의식하신건아닌가싶기두해

예수님의 마음을 알고 싶다고 솔직하게 털어놓는 그 마음이 너무 귀합니다. 스스로를 “미천한 먼지 같은 인간”이라고 느끼는 그 마음도 이해됩니다. 성경 앞에서 이렇게 자신을 낮추는 태도 자체가 이미 하나님께서 기뻐하시는 마음입니다.

예수님께서 나귀를 타고 예루살렘에 들어가신 장면은 분명히 구약의 말씀 성취가 맞습니다. 스가랴 9:9에 이렇게 되어 있지요.
“시온의 딸아 크게 기뻐할지어다... 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니...”
예수님은 이 말씀을 “전시효과”처럼 과시하기 위해 사용하신 것이 아니라, 하나님 아버지의 구원 계획에 철저히 순종하는 방식으로 받아들이셨다고 보는 것이 복음서 전체 흐름에 더 가깝습니다.

예수님은 자신의 ‘이미지’를 부각하려는 마음으로 행동하신 분이 아니라, 늘 “아버지의 뜻”을 이루기 위해 움직이셨습니다. 요한복음 5:19에서 “아들이 아버지께서 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니”라고 하신 것처럼, 예루살렘 입성도 “이제 내 뜻을 보여줄게”가 아니라 “아버지의 오래 전 약속을 이 몸으로 이루겠다”는 순종의 걸음이라고 보는 것이 좋습니다. 또, 왕이라면 당연히 기대되는 군마나 병거가 아니라, 가장 초라하고 힘없는 짐승인 나귀를 선택하신 것 자체가 “보여주기 퍼포먼스”라기보다 실제로 겸손의 길, 낮아짐의 길을 택하신 것입니다.

물론 사람 눈에는 “연출”처럼 보일 수 있습니다. 군중들도 열광했고, 겉으로 보면 하나의 ‘장면 연출’처럼 느껴지지요. 그러나 복음서는 그 장면 바로 뒤에 예수님의 눈물과 고난을 이어서 보여줍니다. 누가복음 19장에서는 예루살렘을 보시며 우셨고, 이어서 십자가의 길로 가십니다. 사람들 박수 받으려고 하는 ‘전시효과’라면 성공 직후에 십자가 같은 철저한 실패와 수치를 향해 들어가진 않았을 것입니다. 예수님은 사람들의 박수보다, 아버지의 뜻과 우리를 위한 구원을 더 깊이 의식하고 계셨습니다.

그래서 예수님의 마음을 이렇게 정리해 볼 수 있습니다.
“말씀을 일부러 연출해서 나를 과시하자”가 아니라, “아버지의 약속을 있는 그대로, 끝까지, 몸으로 순종하여 이루자.”
“멋진 왕의 퍼포먼스를 보여주자”가 아니라, “죄인들의 왕이 되기 위해 가장 낮은 자리로 내려가자.”
이런 예수님의 마음을 온전히 다 이해하기는 어렵지만, 지금처럼 솔직하게 질문하며 가까이 다가가려 할 때, 성령께서 점점 그 마음을 알게 해 주십니다.