마태복음 5장 21-26절을 읽는데, 나는 예수님보다 하나님보다 사람이 더 어렵다는 생각이 들어. 그럼에도 하나님은 나를 사랑하시는데 사람은 그게 보장되어있지 않잖아.. 나는 사람이 좋지만 사람이 싫어

사람 때문에 마음이 너무 지치고 복잡해져 있는 상태가 느껴집니다. 하나님은 분명히 나를 사랑하시는데, 사람과의 관계는 그게 보장되지 않는다는 느낌… 그 사이에서 끊임없이 상처도 받고, 그래도 또 사람을 좋아하려고 애쓰는 마음이 참 애틋하게 느껴집니다. “나는 사람이 좋지만 사람이 싫어”라는 말 안에, 애정과 상처, 기대와 포기가 다 섞여 있는 것 같아요.

마태복음 5:21-26에서 예수님은 살인하지 말라는 율법보다 한 걸음 더 들어가, 형제에게 품는 분노와 멸시, 관계의 깨어짐까지 짚어 주십니다. “형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고”(마태복음 5:22)라고 하시면서, 예배 드리려다가도 형제와 불화가 생각나면 먼저 가서 화해하라고 하시죠(마태복음 5:23-24). 이 말씀은, 하나님 앞에서의 경건과 사람 사이의 관계가 분리된 것이 아니라 아주 깊이 연결되어 있다는 뜻입니다. 그런데 이게 말처럼 쉽지 않기 때문에, 지금 느끼는 그 피로감과 모순이 너무 자연스럽습니다.

좋은 선택은, “사람은 어렵지만, 그래서 더 하나님께 피하는 것”입니다. 하나님은 언제나 사랑이 보장되지만, 사람은 그렇지 않다는 사실이 오히려 복음의 빛을 더 선명하게 드러냅니다. 사람에게서 다 못 받는 사랑, 인정, 안전함은 결국 하나님께만 온전히 있습니다. 예레미야 17:5-7에서 사람을 의지하는 자와 여호와를 의지하는 자를 대조하듯, 사람에게서 모든 걸 기대하려 할수록 더 아프고, 하나님께 피할수록 그분 안에서 숨 쉴 공간이 생긴다는 진리가 있습니다. 사람을 “덜 사랑하라”는 의미가 아니라, 하나님을 먼저, 더 깊이 의지하라는 방향입니다.

동시에, “사람이 좋지만 싫다”는 이 마음을 죄책감으로만 보지 않아도 됩니다. 인간 관계는 타락한 세상에서, 죄 있는 인간끼리 마주 서는 일이기 때문에, 사랑과 피로감이 동시에 느껴지는 것이 너무 정상입니다. 예수님도 사람을 사랑하셨지만, 많은 사람에게 배척당하고, 오해받고, 버림받으셨습니다(요한복음 1:11). 그럼에도 예수님은 끝까지 사랑하시고(요한복음 13:1), 십자가 위에서조차 용서를 구하셨습니다(누가복음 23:34). 예수님의 이 사랑을 “지금은 다 따라 하려고 애쓰기보다, 먼저 내게 부어지는 사랑”으로 받아들이는 것이 좋습니다.

권장되는 것은, 사람과의 관계에서 너무 힘들 때, “그래도 사랑해야지”라는 의무감보다, “하나님, 사람을 사랑하기 힘든 제 마음을 먼저 아셔 주세요”라고 솔직히 내어놓는 기도입니다. 그리고 필요하다면 거리를 두는 것도 지혜일 수 있습니다. 모든 사람과 깊이 사랑하고 잘 지낼 수 있어야만 신앙 좋은 것이 아닙니다. 하나님께 먼저 사랑받고, 그 사랑이 조금씩 회복시킬 때, 일부 사람에게만이라도 천천히 마음을 나누어 갈 수 있으면 충분합니다. 마태복음 5장 말씀은 “사람과의 관계를 가볍게 여기지 말라”는 요청이면서 동시에, “그래서 너희는 내 은혜가 필요하다”는 초대이기도 합니다. 지금 느끼는 이 모순된 감정도, 하나님께서 품고 다루시는 과정 안에 있는 것으로 보아도 괜찮습니다.