누가복음 20장 27절부터 36절까지 잘 이해가 안가요

누가복음 20장 27절부터 36절까지는, 예수님께서 부활을 믿지 않는 사두개인들과 나누신 중요한 대화입니다. 헷갈리는 부분이 많은 본문이라 이해가 어려운 것이 전혀 이상하지 않습니다.

먼저 내용을 간단히 정리하면 이렇습니다.
사두개인들은 모세오경(구약의 처음 다섯 권)만을 중요하게 여기면서 “부활은 없다”고 믿던 사람들이었습니다. 그들이 예수님께 와서, 한 여자가 형제 일곱과 차례로 결혼했지만 아이를 낳지 못하고 모두 죽었다는 가상의 이야기를 들려줍니다. 그리고 “부활 때에는 그 여자가 누구의 아내가 되겠습니까?”라고 묻습니다. 겉으로는 질문 같지만, 실제로는 “그래서 부활 같은 건 말이 안 된다”라고 조롱하려는 의도였습니다.

예수님은 이렇게 대답하십니다. 이 세상에서는 “장가도 가고 시집도 가지만”, 부활 이후, 즉 “저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 받은 자들”은 더 이상 장가가거나 시집가지 않으며, 더 이상 죽지도 않기 때문에 천사와 같다고 하십니다. 여기서 중요한 점은 두 가지입니다.
첫째, 부활 후의 삶은 지금 우리가 사는 방식과 구조(결혼 제도, 혈연 중심, 죽음의 한계)를 그대로 연장한 모습이 아니라는 뜻입니다. 이 땅의 결혼은 하나님 나라를 예표하고, 또한 인류 보존을 위해 주어진 제도이지만, 부활 이후에는 더 이상 죽음도 없고, 자녀를 낳아 인류를 이어가야 할 필요도 없습니다. 그래서 부활 이후의 존재들은 “하나님의 자녀요 부활의 자녀”로서 새로운 차원의 관계와 존재 방식 안에 들어가게 됩니다. 이것은 결혼과 가족이 하찮다는 말이 아니라, 장차 올 영광이 지금의 것과는 비교할 수 없이 크고 근본적으로 다르다는 의미입니다.

둘째, 예수님은 부활을 모세오경으로 설명해 주십니다. 모세가 떨기나무 떨기 가운데서 하나님을 만났을 때, 하나님은 “나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님”이라고 말씀하셨습니다. 예수님은 이것을 들어 “하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라”고 해석하십니다. 즉, 아브라함·이삭·야곱이 육체적으로는 죽었지만, 하나님 앞에서는 여전히 ‘살아 있는 자’라는 뜻이며, 따라서 죽음이 끝이 아니고 부활과 영원한 생명이 실제로 있다는 것을 보여 주신 것입니다.

이 말씀은, 예수님을 믿는 이들은 죽음 이후의 삶과 부활을 막연한 상상이 아니라 실제 약속으로 붙들 수 있다는 큰 위로를 줍니다. 또한, 이 땅의 소중한 관계들(가정, 결혼)을 너무 가볍게 여겨서도 안 되지만, 동시에 그 어떤 관계보다도 영원한 하나님 나라의 생명과, 하나님과의 관계가 더 크고 깊다는 것을 기억하게 해 줍니다.