성령을 모독하는 죄는 용서받지 못하는거면 내가 기독교인걸 알면서 신은 없다고 다 미신이라고 조롱한 그 사람은 어떻게 될까 그사람이 끝까지 하나님의 실재를 믿지 않는다면

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 하나님과 믿음에 대해 진지하게 고민하고 있다는 의미라서 그 마음이 참 소중하게 느껴집니다. 누군가 하나님을 조롱하거나 믿음을 우습게 여기는 모습을 보면, 분노도 나고 두렵기도 하고, “저 사람은 이제 끝난 걸까?” 하는 생각이 들 수 있습니다. 그 마음 자체는 충분히 이해할 수 있습니다.

성령을 모독하는 죄에 대해 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.
“사람에 대한 모든 죄와 모독은 사하심을 얻되 성령을 모독하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고” 마태복음 12:31
당시 상황을 보면, 예수님이 분명히 성령의 능력으로 귀신을 쫓아내셨는데, 바리새인들이 그것을 보고도 “저것은 귀신의 왕 바알세불의 힘이다”라고 고의적으로 뒤집어 말했습니다. 즉, 분명한 하나님의 역사와 진리를 보면서도, 고의적이고 완강하게 “이건 마귀다”라고 뒤틀어 버리는 태도에 대한 말씀입니다. 단순한 의심, 무지, 감정 섞인 막말 그 자체가 곧바로 “용서받지 못하는 죄”가 되는 것은 아닙니다.

질문한 그 사람의 말과 태도는 분명 하나님 앞에서 가볍지 않은 죄입니다. 하나님을 부인하고, 믿음을 미신이라 조롱하는 것은 성경적으로 심각한 죄이며, 그대로 끝까지 회개 없이 죽는다면 구원받지 못한 채 심판을 맞게 된다고 성경은 말합니다. 히브리서 9:27은 “한 번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”라고 말합니다. 끝까지 하나님의 실재를 거부하고, 예수 그리스도의 복음을 끝내 받아들이지 않는다면, 그 선택의 책임은 결국 그 사람 자신에게 돌아가게 됩니다.

그러나 동시에, 그 사람이 지금 그렇게 말한다고 해서 “이미 성령 모독죄로 확정되어 영원히 끝났다”고 단정할 수는 없습니다. 사람의 마음은 바뀔 수 있고, 하나님은 지금도 회개하는 죄인을 기쁘게 받으시는 분이기 때문입니다. 사도 바울도 한때는 예수님을 믿는 자들을 박해하고 조롱하며 죽이기까지 했지만, 결국 예수님을 만나 회심했습니다. 디모데전서 1:13-14에서 바울은 자신을 “비방자요 박해자요 폭행자”였다고 고백하면서도, “내가 믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였으므로 긍휼을 입었다”고 말합니다. 그러니 누가 결국 끝까지 회개하지 않을지, 혹은 마지막에라도 돌이킬지는 사람의 눈으로 확정할 수 없습니다.

그래서 성경이 우리에게 가르치는 태도는 “저 사람은 이제 구제불능이야”라고 정죄하는 것이 아니라, 그 사람의 영혼을 위해 안타까운 마음으로 기도하고, 가능하다면 사랑으로 복음을 전하는 것입니다. 동시에, 그런 조롱 때문에 마음이 다치고 믿음이 흔들릴 수 있기 때문에, 그 상처를 하나님께 솔직히 아뢰고, 시편 기자들처럼 마음을 토해 놓듯 기도하는 것이 좋습니다. 하나님은 조롱받으시는 분이 아니라, 결국 반드시 자신을 드러내시는 분이시며, 하나님을 향해 애통해하는 당신의 마음도 분명히 아십니다.