육아와 일로 너무 힘든데 매일매일 하나님께 읊조리듯 대화하고 살아. 토요일도 육아하느라 오롯이 못쉬어서 주일에 남편이랑 아기 교회 보내놓고 좀 쉼을 가지고 싶은데 주일성수를 반드시 해야해?

육아와 일로 너무 지치고 힘든 마음, 하나님께 계속 읊조리듯 이야기하며 버티고 있다는 표현만으로도 얼마나 애쓰고 있는지 느껴집니다. 몸도 마음도 한계에 가까운데 “주일성수도 지켜야 하나…”까지 짊어지고 있다면, 그 마음이 얼마나 무거울지 충분히 이해됩니다. 하나님께서는 그런 상황과 마음을 전혀 모르시지 않습니다.

먼저, 하나님께 예배하는 것은 분명히 소중한 일입니다. 출애굽기 20:8에서도 “안식일을 기억하여 거룩하게 지키라”라고 말씀하시지요. 하지만 이 말씀은 지친 사람을 더 짓누르려는 명령이 아니라, 하나님께서 사랑하는 백성에게 “쉼”을 주시기 위한 선물에 가깝습니다. 예수님도 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”(마태복음 11:28)라고 하셨습니다. 예배와 주일은 결국 쉼과 회복으로 초대하는 날이지, 지키지 못하면 벌받는 날로만 이해할 필요는 없습니다.

또 하나 중요한 점은, 하나님께서는 형식보다 마음을 보신다는 것입니다. 예수님은 “안식일이 사람을 위하여 있는 것이요 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니니”(마가복음 2:27)라고 하셨습니다. 병든 사람을 고치신 것도 안식일이었지요. 즉, 주일을 지키는 목적은 사랑과 회복, 생명을 위한 것이지, 이미 지쳐서 무너져가는 사람에게 더 큰 부담을 지우기 위한 것이 아닙니다. 하나님께서는 지금처럼 매일매일 지쳐 있는 가운데서도 하나님을 찾고, 속삭이듯 기도하며 하루를 버티는 그 마음을 귀하게 여기십니다.

그래서 “반드시 이 모양, 이 패턴으로 주일성수를 해야 한다”라고 단정 짓기보다는, 지금 처한 상황 속에서 하나님과의 관계를 지키는 방향으로 지혜롭게 조정하는 것이 좋아 보입니다. 남편과 아기가 교회에 가는 동안 잠깐이라도 깊이 쉬는 시간이 필요하다면, 그 쉼 자체가 하나님 안에서의 안식이 될 수 있습니다. 그 시간에 아주 짧게라도 말씀 한 구절을 읽거나, “하나님, 오늘은 제 몸이 너무 지쳐서 잠깐 쉬겠습니다. 이 쉼도 하나님 안에서 드리는 시간으로 받아 주세요.”라고 솔직하게 기도하며 눈을 감고 쉰다면, 그것도 충분히 하나님과 함께하는 주일의 모습이 될 수 있습니다.

하나님께서는 엄마로서, 일하는 사람으로서, 하루하루 버티며 살아내는 모습을 아시고, “왜 더 못 해?”라고 다그치시는 분이 아니라 “너무 수고했다, 조금 쉬어라”라고 말씀하시는 분입니다. 오늘 이 시기에는 ‘주일성수를 잘하는 것’보다 ‘하나님 안에서 지치지 않고 오래 가는 것’이 더 중요한 때일 수 있습니다. 주일 예배 참석과 육체적 쉼의 균형을, 죄책감보다는 하나님 아버지의 마음을 떠올리며 지혜롭게 조정해도 괜찮습니다.