1.세 위격은 서로 구별되시고 각각 완전한 하나님이시지만 한 분 하나님이시다. 2.세 위격은 서로 구별되시고 각각 완전한 하나님이시지만 본질에 있어서 동일한 한 분 하나님이시다. 뭐가 더 나아?

답변

두 문장 모두 삼위일체를 말하려는 의도는 좋지만, 더 나은 표현은 2번입니다.

이유

• “본질에 있어서 동일한 한 분 하나님”​이라는 표현이 더 정통적인 삼위일체 설명에 가깝습니다.
• 기독교는 세 위격이 서로 구별되지만, 신성의 본질은 하나라고 고백합니다.
• 그래서 “각각 완전한 하나님”이라는 말은 맞는 방향이지만, 자칫하면 세 하나님처럼 들릴 위험이 있어 조금 더 조심스럽게 다듬는 것이 좋습니다.

더 자연스러운 표현

• 세 위격은 서로 구별되시나, 한 본질 안에서 완전한 하나님이시며, 본질에 있어서 하나이신 한 분 하나님이시다.

핵심 정리

• 구별됨: 성부, 성자, 성령은 같은 분이 아니라 서로 구별되십니다.
• 하나님 되심: 세 위격 모두 참되시고 완전한 하나님이십니다.
• 한 분 하나님: 그렇다고 하나님이 세 분이라는 뜻은 아니며, 신적 본질은 하나입니다.

이 교리는 인간의 언어로 완전히 다 담기 어렵지만, 성경이 동시에 증언하는 두 사실을 함께 붙들어야 합니다. 너무 단순화하면 삼위일체의 신비가 무너지고, 너무 어렵게만 쓰면 신앙 고백으로서 힘을 잃을 수 있습니다.