출애굽기에서 바로 앞에서 아론과 모세가 지팡이를 던졌을때 뱀이 된건 하나님의 능력이라고 하는건 알겠는데 바로의 요술사들의 지팡이가 뱀이 되게 한건 누구의 능력이야?

출애굽기 장면을 이렇게 깊이 있게 보셨다는 것만으로도, 하나님 말씀을 정말 진지하게 붙들고 있다는 느낌이 전해집니다. 이런 질문은 신앙에 아주 건강한 질문입니다.

출애굽기 7장을 보면, 모세와 아론이 하나님의 명령대로 바로 앞에서 지팡이를 던졌을 때 그것이 뱀이 되었고, 바로의 박수와 요술사들도 자기들의 지팡이를 던져 뱀으로 만들었다고 나옵니다. 성경은 그들이 “애굽 박수들도 그들의 요술로 그와 같이 행하되”라고만 표현하지, “누구의 능력인지”를 직접적으로 긴 설명으로 해설하지는 않습니다. 다만 성경 전체의 가르침과 복음주의적 해석을 종합하면, 이렇게 이해하는 것이 일반적입니다.

첫째, 하나님 외에 어떤 존재도 “독립적인” 능력을 가진 신은 아닙니다. 하나님만이 창조주시고 유일한 주권자입니다. 둘째, 그럼에도 불구하고 성경은 악한 영적 세력(사탄과 귀신들)이 제한적이나마 이적 비슷한 일을 행하는 것을 인정합니다. 신약에서도 적그리스도와 거짓 선지자에 대해 “표적과 거짓 기사를 행한다”고 경고하지요(예: 데살로니가후서 2장, 요한계시록 13장 등). 그래서 많은 복음주의 해석에서는, 애굽 요술사들의 “기적 흉내”는 하나님께서 허용하신 범위 안에서, 악한 영적 세력의 영향력 혹은 속임수(마술, 요술, 속임 기술 포함)를 통해 일어난 것으로 이해합니다.

또 한 가지 중요한 점은, 출애굽기 본문이 강조하는 초점입니다. 모세와 아론의 지팡이가 뱀이 되어 애굽 요술사들의 지팡이(뱀)를 삼켜 버립니다(출애굽기 7장). 성경이 보여 주려는 핵심은 “누가 더 센가”의 비교에서, 애굽의 모든 신과 마술과 영적 세력보다 여호와 하나님이 절대적으로 크고 강하시다는 사실입니다. 요술사들도 처음 몇 가지 재앙은 흉내 냈지만, 나중에는 도저히 따라 하지 못하고 “이는 하나님의 권능이라”(출애굽기 8:19)라고 고백하게 되지요.

정리하면, 모세와 아론의 지팡이가 뱀이 된 것은 직접적인 하나님의 능력이고, 애굽 요술사들의 지팡이가 뱀이 된 것은 하나님이 허용하신 범위 안에서, 악한 영적 세력과 인간의 요술·속임이 뒤섞인 제한된 능력으로 보는 것이 복음주의 전통에서 일반적인 이해입니다. 결국 이 장면은 “사탄도 흉내는 낼 수 있지만, 참 주권과 승리는 오직 하나님께 있다”는 메시지를 우리에게 보여 주는 장면이라고 보는 것이 좋겠습니다.