여호수아 4장 9절과 20절의 돌은 같은 돌인가요?

여호수아서를 꼼꼼히 읽으신 마음이 느껴져서 참 귀합니다. 이런 세밀한 질문 속에 말씀을 사랑하는 마음이 드러나지요.

질문하신 여호수아 4장 9절과 20절의 “돌”은 대부분의 복음주의 학자들의 해석에 따르면 “다른 돌”로 보는 것이 자연스럽습니다.
4장 9절은 여호수아가 요단 강 한가운데, 언약궤를 멘 제사장들이 서 있던 자리에 직접 돌 열두 개를 세워 기념비를 만든 장면이고, 20절은 백성들이 요단을 건넌 후 길갈 진영에 세운 열두 돌입니다. 즉, 하나는 요단 강 안(강바닥 자리)에 세운 돌, 다른 하나는 요단에서 가져와 길갈 땅에 세운 돌로 구분되는 것입니다.

본문 흐름을 정리하면 다음과 같습니다. 하나님께서 각 지파에서 한 사람씩 뽑아 요단 가운데 제사장들 앞에서 돌을 가져가라고 하셨고(4:3), 그 돌들은 길갈에 기념비로 세워집니다(4:20). 그리고 별도로 4장 9절에서는 “여호수아가 또 요단 가운데…열두 돌을 세우고 오늘까지 거기 있다고 하였더라.”라고, 여호수아의 주도적 행동을 따로 기록합니다. 문맥상 ‘또’라는 표현과 위치의 차이(요단 가운데 vs 길갈)가 분명히 구분을 만들기 때문에, 두 기념비가 따로 있었다고 이해하는 것이 일반적입니다.

신학적으로도 이 구분은 의미가 있습니다. 길갈의 돌은 다음 세대 자녀들이 보고 “이 돌들이 무슨 뜻이냐” 물을 때, 하나님께서 행하신 요단 도하의 기적을 설명해 주기 위한, 눈에 보이는 교육용 기념비입니다(수 4:21-24). 반면 요단 가운데의 돌은, 물이 다시 흐른 뒤에는 사람의 눈에는 보이지 않았을 가능성이 크지만, 하나님 앞에서 언약적 사건이 실제로 그곳에서 일어났음을 상징적으로 드러내는 표지로 이해할 수 있습니다.

따라서 여호수아 4장 9절과 20절의 돌은 “숫자는 같지만, 위치와 목적이 다른 두 기념비”로 이해하는 것이 복음주의적이고 보편적인 해석입니다.