태초에 하나님이 나를 예비하시고 창조하셨다는데 그럼 살인자들도 하나님께서는 이사람이 살인을 저지를줄 알고 지으신건가 아니면 뭘까

핵심

그 질문은 아주 무겁지만, 성경적으로 중요한 지점을 잘 짚고 있어요. 하나님이 모든 사람을 창조하셨지만, 그렇다고 죄까지 직접 “만들어 넣으셨다”는 뜻은 아닙니다. 개신교 신앙은 보통 하나님의 주권과 인간의 책임을 함께 붙들어요.

어떻게 이해하면 좋을까

• 하나님은 어떤 사람의 탄생과 삶의 모든 날을 아시고 허락하십니다.
• 하지만 살인 같은 죄는 하나님이 기쁘게 조성하신 것이 아니라, 인간이 타락한 마음으로 선택한 죄로 이해합니다.
• 즉, 하나님은 그 사람이 장차 어떤 선택을 할지도 아시지만, 그 죄의 저자는 하나님이 아니라 그 사람 자신입니다.

성경적 배경

성경은 한편으로 하나님이 사람을 지으시고 아신다고 말하고, 다른 한편으로 사람의 죄책도 분명히 말합니다.

• 하나님은 사람의 생명과 길을 아십니다.
• 인간은 자기 욕심과 죄로 악을 행합니다.
• 그래서 “하나님이 미리 아셨다”와 “하나님이 그 죄를 원하셨다”는 같은 말이 아닙니다.

살인자도 하나님이 예비하셨나?

정리하면 이렇게 볼 수 있어요.

• 사람 자체는 하나님의 창조입니다.
• 그 사람이 어떤 죄를 선택할 가능성까지 하나님은 아십니다.
• 하지만 살인이라는 악은 하나님의 선한 뜻이 아니라 인간의 죄된 의지에서 나온 것입니다.
• 하나님은 때로 그런 악한 행위까지도 역전시키셔서 공의와 구원의 계획 안에서 사용하실 수 있지만, 그 악 자체를 선으로 부르지는 않으십니다.

마음에 남길 한마디

그래서 당신의 질문에 가장 짧게 답하면, “하나님은 그 사람을 아셨지만, 살인을 하라고 만드신 것은 아니다”​에 가깝습니다. 죄는 인간의 책임이고, 하나님은 그 죄보다 크신 분입니다.

성경은 인간의 악을 가볍게 여기지 않으면서도, 하나님이 여전히 선하시고 역사를 붙드신다고 가르칩니다. 그 긴장 속에서 신앙은 단순한 운명론이 아니라 책임 있는 믿음으로 서게 됩니다.