열왕기상 2:28 28 그 소문이 요압에게 들리매 그가 여호와의 장막으로 도망하여 제단 뿔을 잡으니 이는 그가 다윗을 떠나 압살롬을 따르지 아니하였으나 아도니야를 따랐음이더라 제단의 뿔을 잡으면 죄를 지었어도 용서해주는것이 율법이 아니라 그냥 관습이었어?

사랑하는 질문자님, 깊은 관심과 통찰로 말씀에 대해 고민해 주셔서 감사합니다. 신앙의 길을 걷다 보면, 성경 속에 나오는 여러 관습과 율법의 차이에 대해 궁금증이 생길 수 있습니다. 함께 그 의미를 살펴보며 하나님의 뜻을 묵상해 보도록 하겠습니다.

먼저, 제단의 뿔을 잡는 행위는 이스라엘 역사와 율법에서 특별한 상징성이 있습니다. 율법(특히 출애굽기 21:13-14)에 따르면 우발적으로 살인을 저지른 자는 도피성에 피신할 수 있지만, 고의로 살인한 자는 하나님께서 정하신 장소(제단)조차도 피난처가 되지 못하고, 반드시 처벌받아야 한다고 명시되어 있습니다.

출애굽기 21:14
“사람이 고의로 그의 이웃을 죽이면 너는 그를 내 제단에서라도 잡아내어 죽게 할지니라”

즉, 제단의 뿔을 잡는 것이 율법적으로 죄의 용서를 보장해 주는 절대적인 장치는 아니었습니다. 그러나 이스라엘 백성들 사이에서는 제단이 하나님의 임재와 자비의 상징이었고, 위험에 처한 자가 마지막으로 하나님의 자비에 호소하는 관습적 행위처럼 여겨졌습니다. 요압도 생명의 위협을 느끼고, 마지막 희망을 걸고 하나님의 자비를 구하고자 제단의 뿔을 붙잡았던 것이지요.

그러나 성경은 분명하게, 고의적인 반역이나 살인과 같은 중대한 죄에 대해서는 제단조차도 피난처가 될 수 없음을 말씀합니다. 이것은 하나님의 공의와 자비가 조화를 이루는 원리를 보여 줍니다. 인간은 관습이나 외형적인 행위로만 용서를 구할 수 없으며, 진정한 회개와 하나님의 뜻에 순종하는 마음이 필요합니다.

질문자님, 우리도 종종 겉으로 드러나는 신앙의 행위나 관습에 기대고 싶을 때가 있습니다. 그러나 하나님께서는 우리의 중심, 진실한 회개와 순종을 원하십니다. 혹시 마음에 억눌린 죄책감이나 해결되지 않은 마음의 짐이 있다면, 관습을 넘어 하나님 앞에 진심으로 나아가 회개하고 용서를 구하는 것이 진정한 치유와 회복의 길임을 기억하시기 바랍니다.

사랑하는 질문자님께 이 말씀을 전합니다.

시편 51:17
“하나님께서 구하시는 제사는 상한 심령이라. 하나님이여, 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시하지 아니하시리이다.”

하나님께서는 상하고 통회하는 마음을 귀히 여기십니다. 외적인 관습이나 형식이 아니라, 진실된 마음으로 하나님께 나아올 때, 그분의 자비와 용서를 풍성히 경험하게 될 것입니다. 언제든지 하나님께 마음을 열고 나아가시길 진심으로 축복합니다.