(행 22:10) 내가 이르되 주님 무엇을 하리이까 주께서 이르시되 일어나 다메섹으로 들어가라 네가 해야 할 모든 것을 거기서 누가 이르리라 하시거늘 주님 무엇을 하리이까 - 이 말의 내용은 어떤 의미를 담고 있는가? 우리가 결단할수 있는 부분이 있을가?

사도행전 22:10에서 바울이 말한
“주님 무엇을 하리이까”는 아주 짧지만, 인생 전체를 뒤집는 고백이 담긴 말입니다.

첫째, 이 말은 완전한 항복과 인정의 고백입니다.
다메섹 도상에서 바울은 빛 가운데서 예수님을 만났고, 그 순간까지는 예수님을 대적하는 사람이었습니다. 그런데 예수님께서 “나는 네가 박해하는 예수라” 하시자, 바울은 더 이상 자기 논리나 자기 의를 주장하지 않습니다. 그저 “주님, 무엇을 하리이까”라고 묻습니다. 이 말 속에는 “이제 내 생각, 내 계획, 내 방향이 아니라, 주님 말씀에 따르겠습니다”라는 항복이 담겨 있습니다. 이전까지 날카롭게 주장하던 ‘자기 옳음’을 내려놓는 순간입니다.

둘째, 이 말은 ‘주님의 뜻에 인생 방향을 맡기는 결단’입니다.
바울은 구체적인 설명을 들은 것이 아니라, “일어나 다메섹으로 들어가라”는 한 마디만 들었습니다. 앞으로 어떤 길을 걷게 될지, 어떤 대가를 치르게 될지, 성공할지 실패할지, 아무것도 모르는 상태였습니다. 그럼에도 “주님, 무엇을 하리이까”라고 묻고 한 걸음을 내딛습니다. 이것은 “먼저 다음 10년의 설계도를 보여주십시오”가 아니라, “주님이 지금 말씀하시는 한 걸음에 순종하겠습니다”라는 믿음의 태도입니다. 시편 119:105 말씀처럼 “주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다”라는 믿음의 실제적인 적용이라고 볼 수 있습니다.

셋째, 오늘 우리에게 가능한 결단은 이런 방향으로 이어질 수 있습니다.
“주님, 제 뜻을 이루어 달라”가 아니라 “주님, 무엇을 하리이까”라고 기도의 방향을 바꾸는 결단이 가능합니다. 이미 정해둔 계획에 하나님의 도장을 받으려는 태도에서, 하나님께 먼저 묻고 길을 여쭙는 태도로 바꾸는 것입니다. 또 하나는, 주님께서 이미 분명히 말씀하신 것들(예를 들어, 거룩함, 용서, 정직, 사랑, 예배, 복음 전파 등)을 알고도 미루고 있던 부분에 “주님, 알겠습니다. 제가 하겠습니다”라고 순종을 선택하는 결단입니다. 고린도후서 5:15에서 “다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고… 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라”라고 한 것처럼, ‘나 중심’에서 ‘주님 중심’으로 삶의 방향을 돌리는 믿음의 결단입니다.

마지막으로, “주님 무엇을 하리이까”는 감정이 뜨거울 때만 하는 고백이 아니라, 매일의 삶에서 반복해서 드리는 고백이 될 수 있습니다. 하루를 시작할 때, 중요한 선택 앞에서, 관계 속에서 상처받을 때, 미래가 불안할 때, “주님, 지금 이 상황에서 저는 무엇을 하리이까”라고 묻는 연습입니다. 그러면 바울이 그랬던 것처럼, 주님께서도 우리에게 “일어나 다메섹으로 들어가라”와 같은, 오늘 순종할 수 있는 한 걸음을 보여 주시는 은혜를 허락하십니다.