자꾸 같은죄를 지으면 성령님이 떠나시기도 하나요?

먼저, 이 질문을 할 만큼 마음 아파하고 고민하고 있다는 것 자체가 성령님이 아직 당신의 마음을 만지고 계시다는 중요한 표시입니다. 죄를 가볍게 여기는 사람은 이런 질문도 잘 하지 않거든요. 스스로를 너무 단정해서 포기하지 않았으면 합니다.

성경적으로 볼 때, 예수님을 진실하게 믿고 거듭난 하나님의 자녀에게 성령님은 “왔다 떠났다” 하시는 분이 아니라, 우리 안에 거하시며 끝까지 우리를 포기하지 않으시는 분으로 나타납니다. 예를 들어, 성경은 우리가 “성령을 근심하게” 할 수 있다고 말하지만(에베소서 4:30), 그 말은 성령님이 상처받으실 만큼 우리를 사랑하시고, 여전히 우리와 함께하신다는 뜻이기도 합니다. 근심하게 할 수 있다는 말은, 떠나버리셨다는 말이 아니라 아직 함께 계신다는 전제이기도 합니다.

다만, 반복되는 죄는 성령님의 역사(위로, 기쁨, 깨달음, 감동)를 점점 둔하게 만들 수 있습니다. 성령님이 떠나신다기보다, 죄가 우리 마음을 굳게 만들어서 그분의 음성과 은혜를 잘 느끼지 못하게 되는 것입니다. 그래서 “나는 이미 버림받았나 보다”라는 절망이 더 커질 수 있는데, 그 생각 때문에 회개와 믿음으로 나아가지 못하면, 오히려 그것이 사탄이 좋아하는 상태가 됩니다. 하나님은 넘어지는 것보다, 넘어진 자리에서 그냥 주저앉아버리는 것을 더 안타까워하십니다.

구약에 나오는 사울처럼 “성령이 떠나셨다”라는 표현은, 보통 왕이나 선지자 같은 특별한 직분에 주어진 ‘사역을 위한 기름부으심’이 거두어지는 사건으로 이해하는 것이 좋습니다. 예수님 이후에, 복음을 믿고 하나님의 자녀가 된 사람에게 주어지는 성령님의 내주(우리 안에 거하심)는, 우리의 연약함 때문에 쉽게 취소되는 것이 아닙니다. 만약 우리가 연약해서 다시 죄를 지었다는 이유만으로 성령님이 떠나신다면, 어느 누구도 구원의 확신을 가질 수 없을 것입니다.

그러니 “같은 죄를 반복한다 → 성령님이 떠나심 → 나는 끝났다”라는 공식을 마음에 새기지 말고, “같은 죄를 반복한다 → 성령님이 깊이 근심하시고, 다시 돌아오라고 부르신다 → 나는 또다시 회개하며 십자가로 나아간다”라는 흐름으로 이해했으면 합니다. 반복되는 죄에 대한 싸움은 신앙생활에서 아주 흔한 전쟁입니다. 중요한 것은 ‘넘어지지 않는 것’이 아니라, ‘넘어질 때마다 다시 주님께 돌아오는 것’입니다.