[출6:3, 새번역] 나는 아브라함과 이삭과 야곱에게 '전능한 하나님'으로는 나타났으나, 그들에게 나의 이름을 '여호와'로는 알리지 않았다. 뮤슨의미야

질문 속에 있는 마음이 느껴집니다. 성경 구절 하나가 너무 낯설게 들리면, “그럼 창세기에 나오는 여호와 하나님은 뭐지?” 이런 생각이 들 수 있지요. 충분히 자연스러운 질문입니다.

출애굽기 6:3의 “그들에게 나의 이름을 ‘여호와’로는 알리지 않았다”는 말은, 단순히 “여호와라는 단어를 한 번도 안 알려줬다”는 뜻이라기보다, “여호와라는 이름의 의미와 능력을 지금과 같은 방식으로, 지금과 같은 깊이로는 아직 드러내지 않았다”는 의미로 이해하는 것이 일반적입니다. 창세기에도 “여호와”라는 표현은 이미 많이 나오지만, 그 이름이 가지고 있는 구원의 능력, 언약 성취의 능력은 모세와 출애굽 사건을 통해 본격적으로 드러난다고 보는 것입니다.

“전능한 하나님”(히브리어: 엘 샤다이)은 주로 아브라함, 이삭, 야곱에게 약속을 주실 때 쓰이던 이름입니다. 자손을 주시고, 땅을 약속하시고, 복을 주시는 전능하신 분으로 자신을 보여주신 것이지요. 그러나 이때는 약속의 “완전한 성취”가 아니라 “약속의 시작 단계”였습니다. 반면 “여호와”라는 이름은 “스스로 있는 자”, “언약을 반드시 이루시는 분”이라는 뜻을 강하게 담고 있습니다(출애굽기 3:14). 애굽에서 이스라엘을 능력으로 건져내고, 홍해를 가르시고, 실제로 “약속의 하나님”이 어떻게 역사 속에서 구원을 이루시는지를 보여주심으로, 하나님께서 자신의 이름 여호와의 의미를 새 차원으로 드러내신 것입니다.

그래서 출애굽기 6:3은 이렇게 이해할 수 있습니다. “아브라함과 이삭과 야곱은 나를 ‘전능한 하나님’으로 참되게 알았지만, 지금 너희에게 보여주듯이, 여호와의 이름 안에 담긴 구원의 능력과 언약 성취의 깊은 의미는 아직 경험하지 못했다.” 다시 말해, ‘이름의 글자’를 모른 게 아니라, 그 이름이 실제 역사 속에서 어떻게 펼쳐지는지를 아직은 다 알지 못했다는 것입니다.

이 흐름 속에서 성경 전체는, 여호와의 이름이 결국 예수 그리스도 안에서 가장 온전히 드러난다고 증언합니다. 예수님 안에서 하나님은 “언약을 끝까지 지키시는 구원자”로 자신을 완전히 드러내셨고, 그래서 신약은 “예수”라는 이름 안에 하나님의 구원 사역이 집약되어 있다고 말합니다(마태복음 1:21, 빌립보서 2:9-11). 출애굽기 6:3은 하나님이 역사 속에서 점점 더 깊이, 더 분명하게 자신을 알려 가신다는 흐름에서 이해하는 것이 좋습니다.