삼손의 구원 여부를 성경이 직접 확정해 말하지는 않지만, 히브리서 11장은 삼손을 믿음의 사람들 가운데 포함합니다. 그러므로 개신교의 일반적인 해석은 삼손이 연약하고 반복적으로 죄를 지었지만, 마지막에는 하나님을 의지하는 믿음으로 죽었으며 구원받았다고 보는 것입니다(히브리서 11:32-34).

다만 삼손의 삶 전체를 열매 있는 삶이라고 미화해서는 안 됩니다. 그는 정욕과 복수에 끌려 살았고, 하나님께 받은 사명을 자기 욕망과 자주 뒤섞었습니다. 그런 점에서 성령의 열매가 꾸준히 드러난 인물은 아닙니다. 그러나 마지막 기도와 자기 생명을 내어놓은 행동에서는 하나님께 대한 의존과 사명을 위한 결단이 나타납니다(사사기 16:28-30).

요한복음 15장의 열매는 단순히 큰 업적이나 완벽한 성품이 아니라, 그리스도 안에 거하는 삶에서 나오는 열매입니다. 삼손은 신약 성도의 본보기로 제시된 인물은 아니지만, 그의 마지막에는 제한적이고 불완전한 열매가 있었다고 볼 수 있습니다. 흔한 오해는 죄가 많으면 구원받을 수 없다고 하거나, 한 번의 극적인 행동이 평생의 불순종을 자동으로 덮는다고 단정하는 것입니다.

정리하면, 삼손은 구원받은 사람으로 이해할 근거가 있으나, 그의 삶은 열매가 풍성한 모범적인 신앙생활이 아니라 하나님의 은혜가 연약한 사람을 붙들어 사명을 이루신 사례입니다.