우리에게 해충인 동물들도 죄때문에 들어온 것일까

이 질문 안에 담긴 마음이 느껴집니다. 세상을 보면서 “하나님이 지으신 세상은 심히 좋았다고 하셨는데, 왜 이렇게 해로운 것들이 많을까?” 하는 마음, 신앙 안에서 자연을 바라보는 사람이라면 누구나 한 번쯤 품게 되는 고민입니다.

성경이 모든 생태학적 세부 구조를 설명해 주지는 않지만, 큰 방향에서는 분명한 원리를 제시합니다. 창세기 1장을 보면 하나님께서 만물을 지으신 후 “보시기에 심히 좋았더라”(창세기 1:31)라고 선언하십니다. 죄와 타락 이전의 창조 세계는 조화와 생명, 평안이 지배하는 세계였음을 보여 줍니다. 그리고 인간의 죄 이후, 하나님께서 “땅이 너로 말미암아 저주를 받고”(창세기 3:17)라고 말씀하시며, 피조세계 전체가 죄의 결과로 고통과 질서의 깨어짐을 경험하게 되었다는 흐름을 볼 수 있습니다.

신약에서는 이 모습을 더 분명하게 말합니다. 사도 바울은 “피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통을 겪고 있는 것을 우리가 아나니”(로마서 8:22)라고 말합니다. 즉, 인간의 죄로 인해 사람만이 아니라 자연, 동물, 생태계 전체가 “본래의 조화”를 잃고, 깨어진 상태로 존재하게 되었다는 것입니다. 그래서 해충, 포식과 경쟁, 질병을 옮기는 생물들, 인간에게 해가 되는 자연의 요소들이 지금처럼 “위협”으로 느껴지는 모습은, 타락 이후의 세계가 원래의 샬롬(평화로운 조화)을 잃어버린 결과로 이해하는 것이 복음주의 전통에서 일반적입니다.

다만, 모든 종 하나하나가 언제, 어떻게 생태 구조 안에 자리 잡게 되었는지에 대해 성경이 구체적으로 설명하지는 않습니다. 해충처럼 보이는 존재들도 생태계 안에서 나름의 기능(분해, 균형 유지 등)을 가지는 경우가 많기 때문에, “원래 전혀 없던 생물이 죄 때문에 새로 생겨났다”라고 단정하기보다는, “인간의 죄로 인해 피조세계 전체의 관계와 균형이 어그러져, 어떤 존재들이 인간과의 관계 속에서 특히 해로운 모습으로 경험되게 되었다”라고 이해하는 것이 더 조심스럽고 건강한 접근이라 볼 수 있습니다.

성경은 마지막에 이런 깨어진 피조 세계가 회복될 것을 약속합니다. 이사야 11장, 이사야 65장 등에서는 원수 관계였던 동물들이 함께 평안히 사는 그림을 보여 주며, “다시는 해함도 없고 상함도 없을 것”(이사야 11:9 참조)이라는 약속을 전합니다. 결국 지금 우리가 “해충”이라고 부르는 존재들까지 포함해, 모든 피조물이 죄로 인해 탄식하지만, 그리스도 안에서 언젠가 온전한 회복과 재창조를 맞이하게 될 것이라는 소망 안에서 보는 것이 복음적인 시선이라 할 수 있습니다.