우리가 창조된 목적이 무엇일까요?

핵심 쟁점

인간이 창조된 목적은 단순히 개인의 행복이나 자기실현에만 있지 않고, 더 근본적으로는 하나님을 영화롭게 하고 그분을 즐거워하며, 그 뜻에 따라 살도록 부르심을 받는 데 있다 하겠다. 이는 기독교 인간론의 중심 명제이다.

본문 문맥

창세기 1–2장은 인간이 하나님의 형상대로 지음 받았음을 말하며, 인간은 피조물 가운데 특별한 위치와 책임을 가진다. 여기서 “형상”(image of God)은 하나님을 닮은 존재라는 뜻으로, 단지 외형이 아니라 대리 통치, 관계, 거룩한 소명을 포함한다. 또한 창세기 1:28은 문화 명령, 곧 땅을 다스리고 번성하며 돌보는 책임을 제시한다.

교리적 해설

개신교 전통에서 인간 창조의 목적은 보통 다음 세 층위로 정리한다.

• 하나님의 영광: 모든 존재의 궁극 목적은 하나님 자신께 있다. 인간은 창조주를 반영하는 존재로 지음 받았으므로, 삶 전체로 하나님을 드러내도록 부르심을 받는다.
• 하나님과의 교제: 인간은 관계적 존재이므로, 하나님과의 언약적 교제 안에서 참된 생명을 누리도록 창조되었다.
• 청지기적 소명: 세상을 경작하고 돌보며, 하나님이 주신 질서 안에서 문화와 사회를 책임 있게 세우는 역할을 맡았다.

이 관점에서 “목적”은 단지 무엇을 얻는가의 문제가 아니라, 누구를 위해 존재하는가의 문제로 전환된다. 따라서 인간의 삶은 자율적 자기결정의 절대화가 아니라, 창조주께 대한 응답으로 이해되어야 한다.

결론과 적용

그러므로 우리가 창조된 목적은 하나님을 알고 사랑하며, 그분의 형상을 드러내고, 세상 가운데 그분의 뜻을 수행하는 것이라 할 수 있다. 실천적으로는 다음과 같이 정리할 수 있다.

• 예배를 삶의 중심에 두는 것
• 말씀과 순종을 통해 하나님을 닮아 가는 것
• 가정, 일, 학업, 관계 속에서 청지기로 살아가는 것
• 자기중심성보다 하나님 중심성을 훈련하는 것

요컨대 인간의 존재 목적은 자기완성에 있지 않고, 하나님 중심의 삶 속에서 참된 인간다움을 회복하는 데 있다.