시편 31-35편의 시대적 상황은 어땠나요?
2026.03.12
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초기 모델이라 지금보다 서툴러요
사무엘상 22:1-2
1
그러므로 다윗이 그 곳을 떠나 아둘람 굴로 도망하매 그의 형제와 아버지의 온 집이 듣고 그리로 내려가서 그에게 이르렀고
2
환난 당한 모든 자와 빚진 모든 자와 마음이 원통한 자가 다 그에게로 모였고 그는 그들의 우두머리가 되었는데 그와 함께 한 자가 사백 명 가량이었더라
시편 31-35편을 읽을 때 “언제, 어떤 상황에서 이런 기도가 나왔을까?”를 생각해 보는 것은 매우 좋은 시도입니다. 이 편들은 대부분 “다윗의 시”로 전해지며, 구체적인 연대와 사건을 정확히 특정하기는 어렵지만, 성경 전체 흐름과 시의 내용, 그리고 학자들의 연구를 통해 대략적인 시대적·역사적 배경을 짐작할 수 있습니다.
먼저 큰 틀에서 보면, 시편 31-35편은 이스라엘이 왕정 시대에 들어선 후, 특히 다윗 왕이 치열한 정치적·군사적 격변 속에서 살던 시기의 정서를 반영합니다. 사무엘상·하와 열왕기상에 기록된 것처럼, 다윗의 생에는 사울에게 쫓기던 도피 생활, 블레셋과 주변 국가들과의 전쟁, 내부 반역(압살롬 등), 개인적인 죄(밧세바 사건)와 그로 인한 징계와 눈물 등이 겹쳐 있었습니다. 시편 31-35편에는 바로 이런 “외부의 압박”과 “내적 고통”이 뒤섞인 현실이 고스란히 드러납니다.
시편 31편은 “여호와여 내가 주께 피하오니 나를 영원히 부끄럽게 하지 마시고…”(시편 31:1)로 시작하는데, 원수에게 둘러싸여 추격당하고, 사람들에게 비방과 조롱을 받는 상황이 배경으로 보입니다. 그래서 많은 학자들은 사울에게 쫓기던 광야 시기(사무엘상 19-26장 근방)나, 혹은 압살롬의 반역으로 예루살렘을 떠나야 했던 시기(사무엘하 15장 전후)의 정서를 반영한 기도로 이해합니다. 즉, 개인적·정치적 위기, 생명의 위협, 사람들에게 버림받는 고독이 짙게 깔린 시대입니다.
시편 32편은 “다윗의 마스길”로, 죄 사함의 복을 노래하는 회개의 시입니다. “허물의 사함을 받고 자신의 죄가 가려진 자는 복이 있도다”(시편 32:1)라는 고백은, 많은 복음주의 학자들이 다윗의 밧세바 사건 이후, 나단 선지자의 책망을 듣고 회개한 시기(사무엘하 11-12장)와 연결해서 이해합니다. 이때 이스라엘은 외적으로는 강성해 보였지만, 왕의 죄로 인해 영적으로 깊은 위기에 있었고, 다윗 개인 역시 심한 내적 갈등과 죄책감의 시대를 지나고 있었습니다.
시편 33편은 특이하게도 제목에 저자가 명시되어 있지 않지만, 내용상 공동체적 찬양과 하나님의 창조와 구원, 그리고 나라들의 흥망을 다루고 있습니다. “나라들은 여호와를 경외하며 세상의 모든 거민들은 그를 두려워할지어다”(시편 33:8)라는 표현을 보면, 이스라엘이 주변 열국 속에서 하나님의 선택된 백성으로 서 있는 왕정 시대의 분위기가 배경으로 느껴집니다. 전쟁과 동맹, 열강 사이에서의 정치적 긴장 속에서도, 군대나 말, 병거가 아니라 “여호와의 눈은… 그 인자하심을 바라는 자를 구원하시는도다”(시편 33:18-19)라는 신학적 고백을 강조하는 시대입니다.
시편 34편은 제목에 “다윗이 아비멜렉 앞에서 미친 체하다가 쫓겨나서 지은 시라”(시편 34편 표제)라고 구체적 사건이 언급되어 있습니다. 이는 사무엘상 21:10-15에서 다윗이 가드 왕 앞에서 생명을 보존하기 위해 미친 체했던 사건과 연결됩니다. 이때 다윗은 사울에게 쫓겨 타국으로 도망가야 할 만큼 극도의 위기를 겪고 있었고, 이방 땅에서조차 안전하지 못한 이중의 위협을 경험하던 시대였습니다. 그 극한 상황에서 “내가 여호와를 찾았더니 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다”(시편 34:4)라고 고백하는 장면은, 당시 다윗이 처한 정치적·군사적 불안과 신앙적 의지를 잘 보여 줍니다.
시편 35편은 다시 다윗의 탄원시로, “여호와여 나와 다투는 자와 다투시고 나와 싸우는 자와 싸우소서”(시편 35:1)라고 시작됩니다. 여기서는 근거 없는 고소, 모략, 조롱, 배신이 반복해서 등장하는데, 사울의 신하들이나, 이후 다윗 정권에 반대하는 세력, 혹은 궁정 내 권력 다툼 등을 떠올리게 합니다. 정확한 사건을 특정하기는 어렵지만, 이 시는 왕이 되었거나 혹은 왕이 되기 직전, 정치적 적대 세력과의 갈등이 매우 심했던 시기의 공기를 담고 있다고 보는 견해가 많습니다.
종합하면, 시편 31-35편의 시대적 상황은 대체로 다윗 시대, 즉 기원전 약 1000년 전후 이스라엘 왕정 초기에 해당하며, 전쟁과 도피, 정치적 모략, 개인적 죄와 회개, 그리고 그 가운데서 하나님의 구원과 인자하심을 절박하게 붙잡던 때입니다. 이 시편들을 오늘 읽는 독자들에게도, 외부의 억압과 내면의 죄책감과 불안을 동시에 겪는 현실 속에서, 다윗처럼 하나님께 피하고 고백하는 자리로 나아가도록 이끄는 시라고 할 수 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 사무엘상 22장의 아둘람 굴에서처럼 다윗이 환난과 두려움 속에 피난처를 찾던 때에도 함께하신 주님을 찬양합니다. 시편 31-35편과 같은 고난의 시대에도 주께 피하는 자를 결코 버리지 않으신 사랑을 기억하게 하소서. 오늘 제가 겪는 두려움과 답답함 속에서도 다윗처럼 주님께 부르짖게 하시고, 연약한 이들의 우두머리가 되신 다윗처럼 제 주변 상한 마음을 품은 이들을 위로하게 하소서. 모든 환난 중에도 주의 인자하심을 노래하게 하시고, 오직 주님만 나의 산성이요 피난처이심을 믿게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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