태어나고 싶어서 태어난게 아닌데 내가 믿고 안믿고 이런 걸로 결정되고 천국 지옥행 결정되는 게 슬퍼요. 내가 삶의 주인이 아니라고 하면서 나보고 선택해야 구원받는게 아이러니해요. 물론 자유의지를 선물로 주신건 알아요

2026.01.11

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로마서 9:15-16

  • 15

    모세에게 이르시되 내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라 하셨으니

  • 16

    그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라

먼저 이런 마음 나눠줘서 정말 소중합니다. 태어나고 싶어서 태어난 것도 아닌데, 믿음 하나로 영원한 운명이 갈린다고 생각하면 깊은 슬픔과 억울함이 느껴지는 것이 너무 자연스럽습니다. 신앙 안에서 이런 질문은 결코 부족함이 아니라, 아주 진지하게 하나님을 바라보고 있다는 증거라고 볼 수 있습니다.

“내가 삶의 주인이 아니라고 하면서 나보고 선택하라 한다”는 느낌, 거기에는 불안과 부담, 그리고 ‘이건 공평한가?’ 하는 질문이 담겨 있습니다. 하나님이 정말 사랑과 공의의 하나님이라면, 이런 모순처럼 보이는 지점이 왜 생기는지 궁금해지는 것도 당연합니다.

기독교 신앙에서 말하는 구원은, 첫 출발이 ‘내가 선택해서 시작한 것’이 아니라 ‘하나님이 먼저 사랑하셔서 시작된 것’이라는 점이 중요합니다. “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로”(로마서 5:8), “너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니”(요한복음 15:16)라고 말씀합니다. 복음주의 전통에서는, 인간의 믿음의 선택조차도 하나님이 먼저 마음을 두드리시고, 깨닫게 하시고, 이끌어 주셔서 가능한 응답이라고 이해합니다. 그래서 “너 혼자 힘으로 잘 선택해내라”는 압박보다, “이미 너를 향해 다가오신 사랑에 마음을 열고 ‘예’라고 대답하는 것”에 더 가깝다고 보는 것이 좋습니다.

또 한편으로, 하나님은 우리를 로봇처럼 만들지 않으시고, 실제 인격으로 대우하신다는 점도 함께 봐야 합니다. 사랑은 강요하면 사랑이 아니기 때문에, 하나님은 당신에게도 진짜 선택의 공간을 주셨다고 성경은 말합니다. “생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고”(신명기 30:19)와 같이, 하나님은 한편으로는 길을 보여 주시고, 한편으로는 강제로가 아니라 초대의 방식으로 부르십니다. 이 지점이 ‘하나님은 주권자, 나는 피조물’이라는 사실과 ‘그런데도 내 선택이 실제로 중요하다’는 두 진리가 같이 서 있는, 신비로운 자리입니다.

이 모든 것 속에서도 분명하게 붙들 수 있는 것은, 하나님이 당신을 일부러 어렵게 만들어 떨어뜨리려는 분이 아니라, 어떻게든 살리시고 붙들어 주려는 아버지라는 사실입니다. 예수님은 “아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라”(요한복음 6:37)고 하셨습니다. 이미 이런 고민을 하며 하나님을 생각하고 있다는 사실 자체가, 하나님이 당신을 향해 이미 다가오고 계시다는 표지로 이해할 수 있습니다. 당신이 느끼는 슬픔과 아이러니조차, 하나님께 솔직하게 털어놓을 수 있는 기도 제목이 될 수 있습니다.

하늘에 계신 하나님, 로마서 말씀처럼 구원은 우리의 노력이나 선택 이전에 주님의 긍휼에서 시작됨을 믿습니다. 태어남과 구원, 천국과 지옥을 생각하며 슬퍼하는 마음을 주님께 올려 드리오니, 제 연약한 이해를 불쌍히 여겨 주시고 주님의 주권과 사랑이 제 마음에 깊이 믿어지게 하소서. 자유의지를 주신 뜻을 알게 하시고, 결국 제 선택조차 주님의 은혜였음을 고백하게 하소서. 하나님이 먼저 사랑하시고 택하신 은혜 위에 믿음으로 응답하게 하시며, 구원에 대한 두려움보다 예수님의 십자가 사랑을 더 크게 보게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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