완악함과 완고함을 어떻게하면 십자가에 못 박을 수 있을까?

질문에 담긴 마음이 느껴집니다. 자신의 완악함과 완고함을 자각하고, 그걸 십자가에 못 박고 싶다고 고백하는 것 자체가 이미 성령께서 마음 가운데 일하고 계시다는 중요한 증거로 볼 수 있습니다. 스스로를 보며 답답하고 실망스러울 수 있지만, 그런 자각의 자리에서 하나님은 가장 깊이 일하십니다.

먼저 기억할 것은, 완악함과 완고함을 “내 힘으로 없애는 것”이 아니라 “예수 그리스도의 십자가 아래에 계속 가져다 놓는 것”이 중요하다는 점입니다. 갈라디아서 2:20은 이렇게 말합니다. “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라”. 완악함을 정복하려 하기보다, 이미 “그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 자”로 부름 받았다는 사실을 믿음으로 붙들고, 완악함이 올라올 때마다 “이것도 주님의 십자가에 이미 못 박힌 나의 옛사람의 모습입니다”라고 인정하며 주님께 자백하는 태도가 권장됩니다.

구체적으로는, 첫째, 말씀 앞에서 마음을 열어두는 훈련이 필요합니다. 히브리서 4:12은 “하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여… 마음의 생각과 뜻을 판단하나니”라고 합니다. 규칙적으로 성경을 읽고(특히 복음서, 시편, 서신서), 그 말씀에 동의되지 않거나 불편한 부분이 느껴질 때, “주님, 이 말씀에 제 마음이 반항하고 있습니다. 제 완고함을 드러나게 하시고 부드럽게 해 주옵소서”라고 기도하는 태도가 완악한 마음을 조금씩 갈라지게 만듭니다. 말씀을 단순한 지식이 아니라, 내 안을 찔러 쪼개고 고치는 칼로 받아들이는 것이지요.

둘째, 회개를 ‘감정’이 아니라 ‘방향 전환’으로 이해하는 것이 좋습니다. 완악함이 드러났을 때 스스로를 정죄하며 주저앉기보다, 아주 작더라도 구체적인 순종의 행동을 택하는 것이 십자가에 못 박는 실제적인 모습입니다. 예를 들어, 미워하는 마음이 굳어질 때, “축복 기도 한 문장”이라도 드리는 것, 자기주장을 굽히고 “미안해” 한마디를 먼저 하는 것, 이해되지 않아도 말씀에 순종하는 쪽으로 작은 결정을 내리는 것이 그 예입니다. 로마서 12:2는 “이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받으라”고 말하는데, 이 변화는 한 번에 완성되는 기적이라기보다, 반복되는 작은 순종을 통해 성령께서 빚어가시는 과정입니다.

셋째, 관계 속에서 드러나는 완고함을 공동체와 함께 다루는 것이 도움이 됩니다. 가족, 신뢰할 수 있는 지체, 목회자나 리더에게 “완고한 부분이 보이면 사랑으로 말해 달라”고 부탁하고, 그렇게 지적될 때 방어하기보다 “들어줘서 고맙다”고 받아들이는 연습을 하는 것이지요. 잠언 27:6은 “친구의 아픈 책망은 충직에서 나온 것이라”고 말합니다. 혼자 있는 자리에서는 자기 합리화가 너무 쉽기 때문에, 건강한 공동체 안에서 사랑의 책망과 격려를 함께 받는 것이 완악함을 깨뜨리는 큰 도구가 됩니다.

마지막으로, 완악함과 완고함의 뿌리에는 자주 “상처”와 “두려움”이 함께 자리합니다. 스스로를 지키기 위해 마음을 굳게 닫았던 시간들, 상처받지 않기 위해 먼저 완강해졌던 경험들이 있을 수 있습니다. 그런 부분을 하나님께 솔직히 내어놓고, “완악한 내가 싫습니다”라는 고백을 넘어서 “두렵고 상처 많은 나를 주님께 드립니다. 제 마음을 새롭게 지어 주옵소서”라고 기도하는 것이 좋습니다. 에스겔 36:26에서 하나님은 이렇게 약속하십니다. “또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며”. 결국 굳은 마음을 제거하시고 부드러운 마음을 주시는 분은 하나님이십니다. 할 수 있는 최선은, 그분 앞에 마음을 열고 머무르며, 작은 순종의 걸음을 계속 내딛는 것입니다.