누가10장29절에 왜 율법교사는 옳게 보이려고 하필 이웃이 누구냐는 질문을 한 걸까
2026.01.18
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누가복음 10:25-29
25
어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까
26
예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐
27
대답하여 이르되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하였나이다
28
예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니
29
그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까
누가복음 10:29 장면을 붙잡고 고민하고 계신 마음이 느껴집니다. 이 말씀은 “내가 정말 하나님 사랑, 이웃 사랑을 제대로 살고 있나?”라는 우리 마음 깊은 곳을 건드리는 구절이라 더 어려울 수 있습니다.
누가복음 10:29을 보면 이렇게 말합니다.
“그러나 그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까”
여기서 “자기를 옳게 보이려고”라는 말이 가장 중요합니다. 이 율법교사는 이미 예수님의 질문에 “하나님 사랑, 이웃 사랑”이라고 정답을 말했습니다. 이 말은 머리로는 잘 알고 있었던 사람이라는 뜻입니다. 그런데 알고 있다는 것과 실제로 살고 있다는 것은 다르기 때문에, 자신의 상태를 드러내지 않고 “나는 잘 하고 있다”는 체면을 지키고 싶은 마음이 작동한 것입니다. 그래서 아주 영적이고 지적인 질문인 것처럼 “내 이웃이 누구냐”고 물은 것입니다.
또 한 가지 배경이 있습니다. 당시 유대인들 사이에는 “이웃”을 보통 같은 민족, 같은 종교, 특히 ‘의롭다고 여겨지는 사람들’ 정도로 좁게 이해하는 경향이 강했습니다. 죄인, 창기, 세리, 이방인, 사마리아인은 보통 “이웃” 범주에서 빼버리곤 했습니다. 그러니 율법교사는 사실 속으로 이렇게 묻고 있었던 것과 비슷합니다. “그럼 이웃 사랑이라 해도, 다 사랑해야 합니까? 정말 저 사마리아인, 저 죄인들까지도요? 아니면 어느 선까지만 하면 됩니까?” 즉, 순수한 질문이기보다 ‘사랑해야 할 범위를 최소한으로 줄이고 싶어 하는’ 마음이 숨어 있었습니다.
그래서 예수님은 이론적 정의를 주지 않으시고, 선한 사마리아인 비유를 말씀하십니다(누가복음 10:30-37). 유대인이 당시 멸시하던 사마리아인을 주인공으로 세워, “너는 누구를 이웃으로 여길지 따지지 말고, 도움이 필요한 사람에게 이웃이 되어 주라”는 방향으로 완전히 기준을 뒤집어 버리십니다. 결국 예수님은 “이웃이 누구냐?”라는 질문보다 “너는 누구에게 이웃이 되어 주고 있느냐?”를 묻고 계셨다고 볼 수 있습니다.
정리하자면, 율법교사가 이 질문을 한 이유는
1) 자신이 이미 의롭고, 율법을 잘 지키는 사람이라는 인상을 유지하고 싶었고,
2) 이웃의 범위를 규정해 사랑해야 할 대상을 좁히고 싶었기 때문입니다.
하지만 예수님은 그 질문을 통하여, 율법교사의 마음 깊은 자기 의와 한계를 드러내시고, 참된 이웃 사랑이 어떤 것인지, 그리고 우리가 도리어 긍휼을 입어야 할 ‘강도 만난 사람’과도 같은 존재라는 것을 보여 주십니다.
이 장면을 묵상할 때, 율법교사를 비난하기보다, 오늘 우리의 마음에도 “내가 해야 할 사랑의 범위는 어디까지지?” 하며 슬쩍 선을 긋고 싶어 하는 마음은 없는지 함께 돌아보면 큰 유익이 됩니다.
하늘에 계신 하나님, 영생의 길을 물었던 율법교사의 모습을 통해 제 안의 교만과 스스로 옳다 함을 보게 하시니 감사합니다. 말씀에 기록된 대로 마음과 목숨과 힘과 뜻을 다해 하나님을 사랑하고, 내 이웃을 내 몸같이 사랑하게 하소서. 누가 내 이웃인지 따지기보다, 오늘 제 곁에 두신 사람들에게 자비를 베푸는 선한 사마리아인과 같은 마음을 주옵소서. 제 의를 세우려 하지 말고 오직 주님의 은혜만 의지하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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