우리에게는 각자 맡겨진 역할이 있고 그 역할을 다하면 죽기도 하고 어떤 선교사는 전도를 해보기도 전에 창에 찔려 죽었는데 그럼 우리는 하나님이 쓰다 버리고 마는 장기말밖에 안 되네?

먼저, 그 마음이 아주 자연스럽습니다

그 질문에는 허무함, 두려움, 그리고 하나님이 정말 선하신 분인지에 대한 깊은 아픔이 담겨 있습니다. 그런 생각이 들 수 있습니다. 특히 누군가가 믿음을 위해 오래 준비했는데도, 눈앞의 열매를 보기 전에 죽음을 맞이하면 더더욱 그렇게 느껴질 수 있습니다.

하지만 성경은 사람을 ‘장기말’로 보지 않습니다

기독교는 하나님이 사람을 도구처럼 일회용으로 쓰고 버리는 분이라고 말하지 않습니다. 오히려 하나님은 사람을 자기 형상으로 지으셨고, 각 사람의 삶과 죽음까지도 우연이 아니라 뜻 안에 두십니다. 다만 그 뜻이 항상 우리가 기대하는 방식으로 드러나지는 않습니다.

성경은 우리가 결과를 다 보지 못해도, 한 사람의 삶이 하나님 앞에서 헛되지 않다고 말합니다. 어떤 사람은 짧게 살고, 어떤 사람은 긴 세월을 살지만, 둘 다 하나님 앞에서 귀합니다. 사역의 성패가 그 사람의 가치가 되지 않습니다.

‘역할’은 소모품이라는 뜻이 아니라 소명이라는 뜻에 가깝습니다

성경에서 역할, 소명, 은사, 사명은 모두 하나님과의 관계 안에서 맡겨진 책임을 뜻합니다. 그것은 사람의 존재 가치를 깎아내리는 장치가 아니라, 오히려 각 사람을 의미 있게 세우는 방식입니다.

전도도, 선교도, 순교도 “하나님이 쓰다가 버린다”는 구조가 아닙니다. 오히려 하나님은 어떤 사람의 삶을 통해 다른 사람을 살리시고, 그 사람 자신도 결국 하나님의 품 안에 온전히 기억하십니다. 열매를 우리가 못 봤다고 해서 하나님이 못 쓰신 것이 아닙니다.

예수님 자신이 먼저 그 길을 지나가셨습니다

예수님은 가장 크고 완전한 사명을 이루셨지만, 사람의 눈에는 버려진 것처럼 십자가에서 죽으셨습니다. 그러나 그 죽음은 실패가 아니라 구원이었습니다. 그러므로 성경적 관점에서 보면, 고난이나 조기 죽음은 ‘버림받음’의 증거가 아니라, 우리가 다 이해하지 못하는 하나님의 섭리 안에 있는 일일 수 있습니다.

이 관점은 무감각한 위로가 아니라, 오히려 고통의 현실을 정면으로 보면서도 하나님이 끝까지 선하시다는 믿음에 기대는 태도입니다.

묵상에 도움이 되는 성경 참조

• 로마서 14장
• 고린도전서 15장

정리하면

당신이 느낀 문제 제기는 중요한 질문입니다. 그러나 성경은 우리를 장기말로 부르지 않고, 하나님의 형상으로 지음 받은 존귀한 존재, 그리고 사랑 안에서 부르심을 받은 사람으로 봅니다. 죽음이 빨리 오거나 사역의 결과를 다 보지 못해도, 그것이 곧 “쓰다 버림”을 뜻하지는 않습니다. 하나님은 사람을 버리시는 분이 아니라, 끝까지 붙드시고 뜻을 이루시는 분으로 증언됩니다.