예수님은 보혜사 변호사이시자나 근데 그럼 예수님이 우리를 기억하시고 변호해주실지 아닐지를 어떻게 알수있을까요? 내가 어떻게 해야 변호받을수잇어?

질문에 담긴 마음이 느껴집니다. “정말 예수님이 나를 기억하실까? 나를 위해 변호해 주실까? 그러려면 내가 뭘 해야 하지?” 이런 불안과 궁금함은 신앙 안에서 아주 솔직하고 중요한 자리입니다.

먼저 성경은 예수님을 “대언자, 변호자”로 분명히 말씀합니다.
“나의 자녀들아…누가 죄를 범하여도 아버지 앞에서 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라”(요한일서 2:1).
또 예수님은 제자들에게 “내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사…”(요한복음 14:16)라고 말씀하시며, 성령님을 또 다른 보혜사로 보내 주셨습니다. 즉, 예수님은 하늘에서 우리를 위해, 성령님은 우리 안에서 우리를 도우시는 분입니다.

그렇다면 “예수님이 나를 변호해 주실지”는 무엇으로 알 수 있을까요? 기준은 단순합니다.
성경은 “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니”(요한복음 1:12)라고 말합니다.
예수님을 자신의 구주와 주님으로 믿고, 그분께 마음을 연 사람은 이미 하나님의 자녀이고, 그 자녀를 위해 예수님이 변호하십니다. 이것은 “내가 얼마나 착하게 사느냐”보다 “예수님을 정말 의지하느냐”에 달려 있습니다. 구원과 변호의 근거는 나의 공로가 아니라 예수님의 십자가와 부활입니다.

그렇다면 “내가 어떻게 해야 변호받을 수 있는지”는 이렇게 정리할 수 있습니다.
1) 자신의 죄와 연약함을 인정하는 것 – “하나님, 나는 스스로 의롭게 설 수 없는 죄인입니다.”
2) 예수님의 십자가와 부활을 믿고 의지하는 것 – “예수님이 나를 대신해 죽으시고 부활하셨음을 믿습니다.”
3) 그 예수님을 내 인생의 주님으로 모시는 것 – “이제 내 삶을 예수님께 드립니다. 주님이 인도해 주세요.”
이 고백이 진심이라면, 이미 하늘 법정에서는 예수님이 “이 사람은 내 사람이다. 내가 피로 값을 치렀다.”라고 변호하고 계십니다. 기분이 오락가락하고, 죄와 싸우며 넘어질 때가 있어도, 이 약속은 변하지 않습니다.

그러니 “내가 충분히 잘해서 변호받을 수 있을까?”보다는 “예수님이 충분히 완전하신 분이니까, 그분을 의지하는 자는 결코 버리지 않으신다”는 약속을 붙드는 것이 더 좋은 선택입니다. “내가 결코 너를 버리지 아니하고 너를 떠나지 아니하리라”(히브리서 13:5) 이 말씀처럼, 예수님을 믿고 의지하는 자는 이미 그분의 기억 속에, 그분의 변호 아래에 있습니다.