[삼하18:23] 그가 한사코 달려가겠노라 하는지라 요압이 이르되 그리하라 하니 아히마아스가 들길로 달음질하여 구스 사람보다 앞질러가니라, 아히마아스가 굳이 계속 자기가 가겠다고 한 이유?
2025.12.24
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사무엘하 18:19-23
19
사독의 아들 아히마아스가 이르되 청하건대 내가 빨리 왕에게 가서 여호와께서 왕의 원수 갚아 주신 소식을 전하게 하소서
20
요압이 그에게 이르되 너는 오늘 소식을 전하는 자가 되지 말고 다른 날에 전할 것이니라 왕의 아들이 죽었나니 네가 오늘 소식을 전하지 못하리라 하고
21
요압이 구스 사람에게 이르되 네가 가서 본 것을 왕께 아뢰라 하매 구스 사람이 요압에게 절하고 달음질하여 가니
22
사독의 아들 아히마아스가 다시 요압에게 이르되 청하건대 아무쪼록 내가 또한 구스 사람의 뒤를 따라 달려가게 하소서 하니 요압이 이르되 내 아들아 너는 왜 달려가려 하느냐 이 소식으로 말미암아서는 너는 상을 받지 못하리라 하되
23
그가 한사코 달려가겠노라 하는지라 요압이 이르되 그리하라 하니 아히마아스가 들길로 달음질하여 구스 사람보다 앞질러가니라
먼저, 말씀을 이렇게 깊이 있게 질문하시는 마음이 참 귀합니다. 다윗과 압살롬 사건의 아주 섬세한 장면을 짚으셨습니다.
사무엘하 18장을 보면, 아히마아스는 사독의 아들이자, 예전부터 다윗에게 충성하며 정보를 전하던 “좋은 전령”이었습니다(삼하 15:36, 17:17). 그는 다윗 편에서 늘 충성스럽고 신실한 사람으로 묘사됩니다. 그런 배경에서, 왜 그렇게 “한사코 달려가겠다”고 insist 했는지를 몇 가지로 볼 수 있습니다.
첫째, 왕에게 좋은 소식을 전하고 싶은 진심 어린 열심이 있었던 것으로 이해할 수 있습니다. 요압이 처음에 구스 사람을 보내며 말하죠. “너는 본 일을 왕에게 알리라”(18:21). 그런데 그 전투는 단순한 승리가 아니라, 다윗의 아들 압살롬이 죽은 비극적인 사건이 함께 있었습니다. 요압은 이를 알기에, 아히마아스를 말리며, “너는 오늘 날에 소식을 전하지 말라… 왕의 아들이 죽었음이니라”(18:20)라고 합니다. 그러나 아히마아스는 “무엇이 되든지 내가 달려가겠나이다”(23절 전후 문맥)라고 합니다. 이는 자신이 다윗에게 “승리의 소식”을 직접 전하고 싶은 충성심과, 그동안 왕을 위해 뛰었던 사역자로서의 사명감이 드러난 것이라 볼 수 있습니다.
둘째, 일부 학자들은 아히마아스가 압살롬의 죽음에 대한 소식을 “조심스럽게, 완곡하게” 전할 수 있다고 생각했을 가능성을 말합니다. 실제로 다윗에게 도착했을 때, 그는 전쟁의 승리를 먼저 말하고, 압살롬의 상황에 대해선 모호하게 답합니다(18:28–29). 요압처럼 직설적으로 “죽었습니다”라고 하지 않고, “큰 요란이 있었사오나 내가 무슨 일인지 알지 못하였나이다”라고 말하죠. 이것은 아히마아스가 어느 정도 상황을 알면서도, 왕의 슬픔을 배려하여, 직접적인 비보 전달자가 되기를 피한 것일 수도 있습니다. 그럼에도 그는 왕 앞에 서서, 하나님께서 원수를 갚으셨다는 승리의 메시지를 전하는 역할을 감당하기를 원했습니다. 다시 말해, “다윗을 향한 충성과 공경 + 불편한 소식을 지혜롭게 전하려는 마음”이 함께 있었을 수 있습니다.
셋째, 이야기의 흐름 안에서는 “신실하지만 완전하지는 않은 인간의 열심”을 보여주는 예로도 이해됩니다. 아히마아스는 정말 빠르고 열정적인 전령이었지만, 그 날의 내용은 그에게 가장 적합한 소식은 아니었습니다. 요압은 그것을 보았고, 그래서 구스 사람을 보냈습니다. 그럼에도 불구하고 아히마아스는 “내가 뛰어가겠다”라고 끝까지 요청합니다. 결국 그는 더 빠르게 도착하지만, 정작 가장 무거운 소식을 전한 사람은 구스 사람입니다. 복음주의 해석에서는, 종종 이 장면을 통해 “열심 자체보다, 그 열심이 향해야 할 자리와 내용이 중요하다”는 교훈을 읽어내기도 합니다.
결국, 성경이 “정확한 동기”를 직접 설명해 주지는 않지만, 본문과 앞뒤 맥락을 종합하면
(1) 다윗 왕에게 충성스러운 전령으로서 사명을 다하고 싶은 열심,
(2) 하나님이 주신 승리의 소식을 직접 전하고 싶은 마음,
(3) 왕의 마음을 누구보다 알기에, 비보를 조금 더 부드럽게 전하고 싶은 배려,
이 세 가지가 뒤섞인 행동으로 이해하는 것이 복음주의적이고 균형 있는 해석입니다.
“발이 빠르고, 마음은 열심이지만, 가장 무거운 말을 전할 준비는 덜 된 사람” 아히마아스를 보면서, 신앙 안에서의 우리의 열심과 지혜의 균형도 함께 떠올리게 됩니다.
하늘에 계신 하나님, 사무엘하 말씀 속 아히마아스와 구스 사람의 이야기를 통해 깨닫게 하소서. 소식을 전하는 열심보다 하나님의 뜻과 때를 분별하는 지혜와 순종을 먼저 구하게 하시고, 제 감정과 욕심으로 앞서 달려가지 않게 붙들어 주소서. 제 삶에서도 참으로 유익한 소식, 주님의 마음을 드러내는 말만 전하게 하시고, 상 주시는 이는 오직 하나님이심을 기억하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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