토마스 아퀴나스이 자연법이뭐야?
2025.08.17
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로마서 2:14-15
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(율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니
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이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 고발하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)
사랑하는 질문자님,
토마스 아퀴나스의 ‘자연법’(Natural Law)은 기독교 신앙과 철학적 사유가 만나는 중요한 주제 중 하나입니다. 아퀴나스는 중세의 대표적인 신학자이자 철학자로서, 하나님께서 세상을 창조하실 때 모든 피조물 안에 ‘옳고 그름’을 구별하는 기본적인 법칙, 즉 ‘자연법’을 심어놓으셨다고 가르쳤습니다.
아퀴나스에 따르면, 자연법은 “하나님의 영원한 법(永遠法)”이 인간의 이성 안에 새겨진 형태입니다. 즉, 인간은 특별한 계시(성경의 말씀) 없이도, 하나님께서 주신 이성을 통해 옳고 그름, 선과 악을 어느 정도 분별할 수 있다는 것입니다. 예를 들어, ‘남을 해치지 말라’, ‘정직하게 살아라’, ‘선을 행하라’와 같은 기본적인 도덕 원칙들은 특별히 배우지 않아도, 모든 인간의 마음에 자연스럽게 새겨진 것으로 본 것이지요.
이 자연법은 모든 문화와 시대를 초월하여 동일하게 적용되며, 하나님께서 만드신 질서에 순종하는 삶을 살도록 우리를 이끌어 줍니다. 하지만 아퀴나스는 인간의 죄성 때문에 이성이 온전하지 않음을 인정합니다. 그래서 자연법만으로는 완전한 구원의 길이나 진리의 충만함에 이를 수 없으며, 오직 하나님의 특별한 계시(성경)와 은혜가 필요함을 강조했습니다.
자연법은 현대에도 매우 중요한 의미를 지닙니다. 우리가 옳고 그름을 고민하고, 사회의 법과 윤리를 세울 때, 하나님께서 사람들에게 본능적으로 주신 양심과 도덕적 직관, 이것이 바로 자연법의 흔적입니다.
이와 관련하여 성경의 말씀을 함께 나누고 싶습니다. 로마서 2장 14-15절은 이렇게 말씀합니다.
“율법이 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람들은 율법이 없어도 자기들이 자기에게 율법이 되나니 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 고발하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라.”
이 구절처럼, 하나님께서 우리 마음에 심어주신 도덕적 기준과 양심이 있음을 기억하셨으면 좋겠습니다. 우리가 하나님을 더 깊이 알고, 하나님의 말씀을 따라 살아가려 할 때에도, 이 자연법의 원리가 우리 삶의 지침이 되어줄 수 있습니다.
질문해주셔서 감사드리며, 하나님의 지혜가 늘 함께 하시길 기도합니다.
하늘에 계신 하나님, 오늘도 하나님의 말씀 앞에 나아가 묵상할 수 있게 하심에 감사드립니다. 하나님께서는 모든 사람의 마음에 선과 악을 분별할 수 있는 양심을 주셨고, 율법이 없는 이방인조차도 본성으로 하나님의 뜻을 따를 수 있음을 말씀해 주셨습니다. 로마서 2장 14-15절의 말씀처럼, 저희가 하나님의 법을 마음에 새기고 살아가길 원합니다. 하나님, 세상에는 다양한 사상과 철학이 있지만, 저희가 오직 하나님의 말씀과 진리를 기준 삼아 살아가게 하소서. 인간의 양심과 도덕이 하나님의 창조 질서 안에 있음을 기억하게 하시고, 저희가 선한 양심으로 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살도록 인도하여 주옵소서. 주님, 세상의 지식과 이론에 흔들리지 않고, 오직 성경 말씀을 통해 하나님의 뜻을 분별하게 하시며, 하나님의 사랑과 공의를 따라 살아가는 자녀 되게 하여 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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