출애굽기 11장 8절에 모세는 장자의 재앙 을 바로에게 전하고, 매우 화를 내면서 바로앞에서 나왔다고 기술되어 있는데, 그는 무엇에 대해 화를 낸것일까?

출애굽기 11:8을 읽으면서 그런 질문이 드는 것은 아주 자연스러운 반응이라고 생각됩니다. 말씀을 진지하게 묵상하고 있다는 표시이기도 합니다.

출애굽기 11:8을 보면, 모세가 마지막 열 번째 재앙(장자의 죽음)을 선포한 뒤 “모세가 심히 노하여 바로에게서 나오니라”라고 기록되어 있습니다. 여기서 모세가 화를 낸 이유는, 단순히 감정이 급해서가 아니라, 하나님과 그분의 뜻을 완강하게 거부하는 바로의 완고함과 교만, 그리고 그로 인해 백성들에게 닥칠 비극 때문이라고 보는 것이 복음주의적인 일반적 이해입니다.

하나님은 이미 여러 차례 재앙을 통해 경고하시고, 애굽과 온 세상 앞에서 자신의 능력과 주권을 나타내셨습니다. 그럼에도 바로는 끝까지 회개하지 않고, 순간적으로 굴복하는 듯하다가도 다시 마음을 강퍅하게 하여 이스라엘을 놓아주지 않으려 했습니다. 모세의 분노는 이런 완고함이 결국 애굽의 장자들, 곧 수많은 가정의 죽음과 슬픔을 불러오게 될 것을 알면서도, 그 길을 고집하는 바로에 대한 의로운 분노라고 이해할 수 있습니다. 바울도 로마서 9장에서 바로를 예로 들며 하나님께서 그의 완고함을 통해 하나님의 능력을 드러내셨음을 말합니다.

또 한 가지는, 바로가 모세와 하나님을 모욕하는 태도 때문입니다. 출애굽기 10장 후반을 보면 바로는 “네가 다시 내 얼굴을 보지 말라”(출애굽기 10:28)고 말하며, 사실상 모세를 위협하고 거부합니다. 모세는 하나님의 사자로서, 하나님의 말씀을 전하는 일을 하고 있는데, 그 말씀 자체가 무시되고 거절당한 것입니다. 이때의 분노는 개인적 자존심의 상처라기보다, 하나님께 대한 저항을 보며 느끼는 거룩한 분노로 보는 것이 타당합니다. 예수님께서도 사람들의 마음의 완고함을 보시고 탄식하시고 근심하신 장면이 복음서에 나오는데(마가복음 3장), 그와 비슷한 성격의 감정이라고 볼 수 있습니다.

정리하면, 모세는 (1) 끝까지 마음을 돌이키지 않는 바로의 교만과 완고함, (2) 그 결과로 애굽 땅에 임할 비극과 죽음, (3) 하나님의 말씀을 가볍게 여기고 멸시하는 태도에 대해 깊이 분노하고 슬퍼했다고 이해하는 것이 자연스럽습니다. 이는 인간적인 짜증이 아니라, 죄와 완고함이 가져올 심판을 바라보는 하나님의 종의 마음, 의로운 분노에 더 가깝습니다.