느헤미야 10장의 예레미야와 바룩은 예레미야서의 저자와 그 친구 바룩인가?

좋은 질문입니다. 성경을 꼼꼼히 읽을 때 자연스럽게 생기는 아주 건강한 궁금함입니다.

결론부터 말하면, 느헤미야 10장에 나오는 “예레미야”와 “바룩”이 예레미야서의 선지자 예레미야와 그의 서기관 바룩이라고 단정하기는 어렵고, 대부분의 보수·복음주의 학자들은 “동명이인일 가능성이 크다”는 쪽에 무게를 둡니다. 성경 안에서 예레미야와 바룩은 당시 흔한 이름 중 하나였기 때문에, 이름만 같다고 해서 동일 인물이라고 보기는 조심스럽습니다.

시간적인 배경을 보면, 선지자 예레미야와 그의 동역자 바룩은 남유다 멸망 전후(주전 7~6세기)에 활동했습니다(예레미야 36장 등). 반면 느헤미야서는 포로 귀환 이후, 느헤미야와 에스라 시대(대략 주전 5세기 중반)를 배경으로 합니다. 즉 예레미야와 바룩의 전성기 사역 시점보다 최소 수십 년에서 100년 가까이 뒤의 세대이기 때문에, 연대 상으로도 같은 인물로 보기에는 무리가 있습니다.

또한 느헤미야 10장은 언약 문서에 인장을 찍은 지도자 명단을 나열하는 부분인데, 그 명단 안에 있는 인물들에 대해 성경이 “예레미야 선지자”나 “네리야의 아들 바룩”처럼 신원을 분명히 해 주지 않습니다. 만약 정말 예레미야서의 그 인물이 맞다면, 성경이 이를 강조해 기록했을 가능성이 높지만, 그런 표시가 전혀 없습니다. 그래서 ESV Study Bible을 비롯한 주요 주석들도 이 둘을 “예레미야와 바룩이라는 이름의 다른 사람들”로 이해하는 것이 보통입니다.

다만 학문적으로는 “혹시 같은 인물일 수도 있지 않냐”는 소수 의견 정도는 있지만, 본문 자체가 뒷받침해 주지 않기 때문에, 교리나 성경 이해의 표준 입장은 “동명이인”으로 보는 것이 안전합니다. 이름이 같다는 사실 자체가 주는 재미는 있지만, 신앙적으로 꼭 동일 인물일 필요는 없고, 느헤미야 10장의 핵심은 이름의 정체보다, 백성 지도자들이 하나님과의 언약을 새롭게 굳게 맺었다는 데에 있습니다(느헤미야 10장 전체 맥락).