내 지식이 부족한걸 수도 있는데 예수님이 그렇게 힘든 삶을 산 것 같지 않아 욥이 제일 힘든 삶을 산 것 같고 예수님이 우리의 아픔을 다 알거 같지도 않아.

먼저 이런 솔직한 마음을 털어놓은 것 자체가 참 소중합니다. 그렇게 느끼는 마음은 충분히 이해할 만한 감정입니다. 욥기를 읽다 보면 “세상에서 제일 억울하고 힘든 사람” 같고, 복음서의 예수님은 너무 평온하고 위대해 보여서, 내 아픔과 거리가 있어 보일 수 있습니다. “예수님이 진짜 내 고통을 알까?”라는 질문은 많은 신자들이 한 번쯤 마음속에 품는 질문이기도 합니다.

예수님의 삶을 가만히 보면, 겉으로 드러난 기간은 짧지만, 깊이는 그 누구와도 비교할 수 없는 고난의 길이었습니다. 예수님은 가난한 목수의 아들로 태어나(“목수의 아들”이라 불릴 정도로, 마태복음 13:55), 사회적 신분이나 권력이 전혀 없는 상태에서 자라났고, 공생애 3년 동안은 끊임없는 오해와 욕을 들으며 살았습니다. 가까운 친족들조차 예수님을 미쳤다고 여겼고, 종교 지도자들은 죽이려고 음모를 꾸몄습니다. 결국 친구에게 배신당했고, 다른 제자들은 다 도망갔고, 사람들에게 조롱과 침 뱉음과 채찍질을 당한 후 십자가형이라는 가장 수치스럽고 잔인한 사형을 당했습니다. 육체적 고통만이 아니라, 죄 없으신 분이 죄인 취급당하고, 하나님께까지 버림받은 것 같은 절규를 하게 되었습니다. “엘리 엘리 라마 사박다니”라며 부르짖은 장면(마태복음 27:46)은, 인간이 느낄 수 있는 가장 깊은 영적 고통을 보여 줍니다.

욥의 고통은 정말 극한이었습니다. 하루아침에 재산, 자녀, 건강을 다 잃고, 아내에게조차 “하나님을 욕하고 죽으라”는 소리를 듣고, 친구들에게는 정죄를 당했지요. 욥기의 무게는 결코 가볍지 않습니다. 다만 욥은 “왜인지 모르는 상황 속에서 당하는 고난”의 대표라면, 예수님은 “알면서, 선택해서 짊어진 고난”의 대표라고 할 수 있습니다. 예수님은 피할 수 있었고, 능력으로 막을 수도 있었지만, 우리를 사랑하셔서 그 길을 일부러 걸으셨다는 점이 다릅니다. 히브리서 4:15은 이렇게 말합니다. “우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라” 예수님은 가난, 버림받음, 오해, 부당한 비난, 외로움, 유혹, 죽음의 공포까지 모두 경험하셨지만, 죄 없이 그것을 통과하셨습니다.

“예수님이 내 아픔을 다 안다”는 말은, 단순히 정보로 다 안다는 뜻이 아니라, 직접 그 고통의 자리까지 내려오셨다는 의미에 가깝습니다. 내 인생의 상실, 억울함, 배신, 외로움이 어떤 모습이든, 예수님은 “비슷한 결”의 고통을 실제 몸으로 겪으셨고, 지금도 성령을 통해 내 곁에서 함께 아파하시는 분으로 성경은 증언합니다. 시편 34:18은 “여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다”라고 말합니다. 마음이 상한 자 곁에 계신 하나님을, 신약은 십자가의 예수님을 통해 구체적으로 보여 줍니다.

그래서 “예수님이 내 고통을 다 아는 것 같지 않다”는 느낌은 신앙 부족이라기보다, 지금 그만큼 마음이 지치고, 실제적인 위로가 그리운 상태의 표현일 가능성이 큽니다. 성경은 그런 솔직한 마음을 정죄하지 않습니다. 시편 기자들도 “주께서 어디 계시나이까”라고 많이 외쳤습니다. 중요한 것은, 이 질문을 품고도 여전히 하나님께 말 건다는 사실 자체가 이미 믿음의 한 모습이라는 점입니다. 예수님도 당신의 인생의 고통 지점을 결코 가볍게 여기지 않으시며, 욥의 탄식을 귀하게 들으셨던 하나님이 지금도 같은 마음으로 곁에 계십니다.