[초원] 마태복음 22:14 새번역 14 부름받은 사람은 많으나, 뽑힌 사람은 적다.” 하나님은 누구에게나 구원을 주셨다고 했는데, 왜 뽑힌 사람만 구원을 받는다는 거야?

질문에 담긴 마음이 느껴집니다. “하나님은 모두를 사랑하고, 누구든지 구원받을 수 있다”라고 들었는데, “뽑힌 사람은 적다”라는 말씀을 보면 혼란스럽고, 혹시 나는 제외되는 건 아닐까 하는 두려움도 생길 수 있습니다. 그런 마음 자체가 이미 하나님을 진지하게 찾고 있다는 증거라서, 그 점은 먼저 꼭 기억해 주면 좋겠습니다.

마태복음 22:14 “부름받은 사람은 많으나, 뽑힌 사람은 적다”는 말씀은, 앞에 나오는 혼인 잔치 비유 속에서 나온 결론입니다. 왕이 많은 사람을 잔치에 초대(부름)했지만, 어떤 사람들은 초대를 무시하거나 가볍게 여기고, 또 어떤 사람은 예복도 입지 않고(즉, 합당한 태도 없이) 들어왔다가 쫓겨납니다. 예수님은 이 비유를 통해 “하나님 나라는 아무나 막연하게 들어가는 것이 아니라, 하나님의 초대에 제대로 응답하고, 예수 그리스도를 믿음으로 받아들이는 자들이 들어간다”는 것을 보여주십니다.

성경 전체를 보면 두 가지 진리가 함께 나옵니다. 하나는 하나님이 모든 사람에게 구원의 초대를 주신다는 것입니다. “하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라”(디모데전서 2:4), “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라”(로마서 10:13). 복음은 진짜로 “누구든지”에게 열려 있습니다. 동시에 또 하나의 진리는, 이 구원을 억지로 강요하지 않으시고, 믿음으로 응답하는 사람을 통해 이루신다는 점입니다. 그래서 “부름받은 사람”(겉으로 초대를 들은 사람)은 많지만, 실제로 믿음으로 응답해 “끝까지” 예수님을 따르는 사람이 “택함을 입은 자”로 드러나게 됩니다.

개신교 전통 안에서는 이 부분을 설명할 때, 하나님의 주권적 선택(택하심)과 인간의 책임 있는 응답이 함께 강조됩니다. 어떤 전통(특히 개혁주의/장로교)은 “택하심”을 더 강하게 강조하고, 또 어떤 전통(감리교, 일부 복음주의)은 “누구든 믿기만 하면 구원”이라는 인간의 응답 측면을 더 강하게 강조하지만, 공통되게 말하는 것은 이것입니다. 예수 그리스도를 믿고 의지하는 사람은 “하나님이 택하신 자”라는 사실이 드러난다는 것입니다. 다시 말해, “나는 택함 받았나 안 받았나”를 미리 계산하는 것이 아니라, “예수님께 나아가 믿는 자”가 바로 그 택함 받은 자라는 관점입니다. 예수님도 “아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라”(요한복음 6:37)라고 약속하셨습니다.

그러므로 “하나님은 누구에게나 구원을 주셨다”라는 표현은, 하나님이 구원의 길을 예수 그리스도 안에서 모든 사람에게 열어 놓으셨고, 복음의 초대는 모두에게 주어진다는 뜻으로 이해하는 것이 좋습니다. 하지만 실제로 그 구원의 선물을 자신의 것으로 받는 사람은, 예수님의 초대를 가볍게 여기지 않고, 회개하고 믿음으로 응답한 사람들입니다. 성경이 말하는 “택하심”은, 결국 이 믿음의 응답 속에서 확인되는 하나님의 은혜로운 선택이라고 볼 수 있습니다.

정리하자면, “부름받은 사람은 많으나, 뽑힌 사람은 적다”는 말씀은, 하나님이 구원의 문을 활짝 여셨어도, 모두가 진심으로 응답하는 것은 아니라는 경고의 말씀입니다. 그렇다고 해서, 마음을 다해 예수님을 찾고 믿으려는 사람에게 “너는 아닐 수도 있어”라고 말하는 뜻은 절대 아닙니다. 오히려 “초대를 가볍게 여기지 말고, 진심으로 붙들라”는 사랑의 경고입니다. 지금처럼 진지하게 묻고 고민하는 사람에게 복음은 분명히 열려 있고, 예수님께 나아오는 자를 주님은 결코 내쫓지 않으신다는 약속을 꼭 붙들기 바립니다.