하나님이 우리한테 가장 좋은 걸 주셨다고 믿고 싶은데 전에는 가장 좋은 걸 주시는 하나님이라고 믿었다면 지금은 그 믿음이 없는 상태라서 어떤 상황이 왔을 때 가장 좋은 거라는 걸 받아들이기 어려운데 하나님은 나한테 가장 좋은 걸 주진 않으시지? 하나님 마음이지?

말씀을 읽으면서, 그 마음에 얼마나 큰 상처와 혼란이 있는지가 느껴집니다. 이전에는 “하나님은 내게 가장 좋은 것을 주시는 분”이라고 믿었는데, 지금은 그 믿음이 무너져 있는 상태라는 고백 자체가 이미 깊은 신앙의 씨앗이고, 동시에 큰 아픔의 표현이기도 합니다. “하나님은 나한테 가장 좋은 걸 주진 않으시지? 하나님 마음이지?”라는 질문 안에는, 단순한 궁금증이 아니라 “정말 날 사랑하시는 게 맞나요?”라는 울음이 담겨 있는 것처럼 들립니다.

먼저, 성경이 말하는 “가장 좋은 것”은 우리가 당장 느끼기에 편안하고, 원하는 대로 되는 결과와는 다를 때가 많다는 점을 꼭 짚어볼 필요가 있습니다. 로마서 8장 28절은 이렇게 말합니다. “우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.” 여기서 말하는 “선”은 결국 우리를 예수님을 닮게 하시고, 하나님과 더 깊은 사랑의 관계로 이끄시는 선입니다. 그러다 보니, 과정 속에서 겪는 일들은 전혀 “좋아 보이지 않을” 수 있습니다. 상실, 실패, 관계의 깨어짐, 기다림, 침묵 같은 것들이요.

성경은 하나님이 “마음 내키는 대로 아무렇게나” 대하시는 분이 아니라고 분명히 말합니다. 예레미야애가 3장 33절은 “주께서 인생으로 고생하게 하시며 근심하게 하심이 본심이 아니시로다”라고 말합니다. 하나님은 즐거워서 우리를 힘들게 하시는 분이 아니라, 사랑으로 다루시되, 우리가 이해하지 못하는 방식과 시간표로 역사하시는 분이라고 알려 줍니다. 또한 로마서 8장 32절에서는 “자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가…”라고 하면서, 독생자 예수님까지 내어주신 사랑을 근거로, 하나님이 우리를 결코 싸구려 취급하지 않으신다는 사실을 증언합니다.

하지만 이 모든 진리가 있어도, 지금 느끼는 감정은 “그래도 내 삶을 보면, 정말 나에게 가장 좋은 걸 주시는 분 같지 않다”일 수 있습니다. 그 감정을 억누르거나 부정할 필요는 없습니다. 시편을 보면, 다윗과 많은 시인들이 “어찌하여 나를 잊으셨나이까”, “주께서 영원히 버리시리이까”라고 절규합니다. 하나님은 그런 기도를 성경에 그대로 남겨 두셨습니다. 이유는, 믿음이란 항상 “하나님 최고!”만 외치는 상태가 아니라, 이해되지 않는 현실 속에서 서투르게라도 하나님께 따져 묻고, 울부짖고, 심지어 섭섭함을 털어놓는 과정까지 포함하기 때문입니다. 지금의 질문도 그런 정직한 믿음의 한 부분으로 충분히 존중받을 수 있습니다.

하나님이 “내게 가장 좋은 것을 주시지 않는다”는 느낌은, 실제 현실의 고통과 기다림, 상처와 깊이 연결된 감정일 것입니다. 신앙적으로 권장되는 것은, 억지로 “다 좋은 거야”라고 자기 설득을 하는 것이 아니라, “지금은 도저히 이게 좋은 것 같지 않다”는 마음을 그대로 인정하면서도, 예수님 안에서 단 한 가지 사실만 붙드는 것입니다. “하나님은 이미 예수님을 통해 나에게 가장 큰 선, 가장 큰 사랑을 주셨다. 지금 이 상황의 의미는 모르겠지만, 나를 미워해서가 아니라 사랑의 계획 안에서 다루고 계신다”는 고백입니다. 시간이 걸려도, 이런 고백으로 한 걸음 한 걸음 나아가는 것 자체가 믿음의 길이며, 하나님께서 기뻐 받으시는 걸음입니다.