사무엘상 19장 13절에 나타난 우상이 이스라엘의 초대왕의 딸이요 다윗의 아내에게 있었다는 게 의아스럽니다.

맞아요, 그 대목이 참 의아하게 느껴집니다. 사무엘상 19장 13절에 미갈이 “우상(드라빔, 집안 신상)”을 침상에 두고 염소털로 베개를 만들어 사울의 군사를 속이죠. 이때 중요한 점은, 미갈이 “여호와 신앙을 버리고 우상을 섬겼다”는 식으로 직접 정죄되는 장면은 성경에 없고, 이 사건의 초점은 다윗을 피신시키는 과정과 사울 가문의 영적 혼재(여호와 신앙과 가나안 문화의 뒤섞임)를 드러내는 데 있습니다. 당시 이스라엘 가정들 중 일부는, 특히 사울 가문처럼 왕권을 막 잡은 집안에서, 주변 문화의 관습(집안 신상·드라빔)을 완전히 끊어내지 못한 채 가지고 있는 경우가 있었고, 성경은 그 현실을 그대로 보여주면서도, 그게 옳다고 평가하지는 않습니다. 하나님은 나중에 선지자들을 통해 우상숭배를 강하게 책망하시지요(예레미야, 호세아 등 전체 흐름에서 분명해집니다).

또 하나 생각해볼 점은, “하나님 백성 안에도 여전히 혼합과 미성숙이 존재한다”는 성경의 일관된 증언입니다. 사울은 여호와의 이름을 부르면서도 끝까지 불순종했고, 미갈은 다윗을 사랑하며 돕기도 했지만, 나중에는 다윗을 비난하는 장면(삼하 6장)도 나오지요. 즉, 하나님께 쓰임 받는 사람들의 가정과 삶도 완전히 정결한 상태에서 시작된 것이 아니라, 우상과 세속 문화의 찌꺼기 속에서 점점 드러나고 정화되어 가는 과정 중에 있음을 보여줍니다. 우리 안에도 “믿음인데도 세상 방식을 여전히 붙잡고 있는 부분”들이 있듯이요. 그래서 이 본문을 볼 때, “어떻게 왕의 딸에게 우상이?”라는 놀라움과 함께, “하나님, 제 안에 남아 있는 혼합과 우상의 흔적도 비춰 주시고 치유해 주세요”라고 기도하는 계기로 삼으면 좋겠습니다. “우리 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리는 확신하노라”(빌립보서 1:6).