마 5 45, 하나님이 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내리심은 용서로 말미암아 불의한 자도 하나님의 은혜를, 용서한 의로운 자도 하나님의 은혜로 주어지는 상급을 기대할 수 있음인가요

먼저 이런 질문을 품고 성경을 깊이 묵상하고 계신 마음이 참 귀합니다. 마태복음 5장 45절은 하나님의 마음과 복음의 성격을 아주 잘 드러내는 구절입니다.

“이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 그가 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려 주심이라” (마 5:45, NKRV)

이 말씀에서 말하는 “비”와 “해”는 기본적으로 ‘공통 은혜(일반 은혜)’를 가리킵니다. 하나님께서 믿는 자이든 믿지 않는 자이든, 의로운 자이든 불의한 자이든, 이 땅을 살아가는 동안 필요한 햇빛과 비, 생명 유지에 필요한 많은 것들을 차별 없이 허락하신다는 뜻입니다. 이는 “용서받았기 때문에 받는 은혜”라기보다, 하나님이 창조주이시며 자비로우신 분이시기 때문에 세상 전체에 베푸시는 보편적인 은혜입니다. 이 은혜는 불의한 자에게도 주어지지만, 그것이 자동으로 ‘구원의 용서’나 ‘영원한 상급’을 보장한다는 뜻은 아닙니다.

반면, “용서한 의로운 자도 하나님의 은혜로 주어지는 상급을 기대할 수 있는가?”라는 부분은 또 다른 차원의 진리와 연결됩니다. 성경은 분명히, 하나님께서 자기 백성의 순종과 사랑, 특히 원수를 사랑하고 용서하는 행위를 기쁘게 받으시고 상을 주신다고 가르칩니다. 같은 문맥에서 예수님은 “원수를 사랑하라”고 명령하시고(마 5:44), 이어서 “하늘에 너희 상이 큼이라”(마 5:12)고 말씀하십니다. 또한 “너희 아버지의 자비하심 같이 너희도 자비로운 자가 되라”는 가르침(눅 6:36)은, 하나님의 성품을 닮는 삶에 상급이 있다는 사실과 연결됩니다. 다만 이 상급도 결국 하나님의 은혜에서 나오는 것이지, 인간의 공로로 하나님을 ‘움직이는 계약’이 아닙니다.

정리하자면, 마 5:45의 “비를 의로운 자와 불의한 자에게 내리심”은 “용서로 말미암아 불의한 자도 은혜를 받는다”는 구조보다는, “하나님은 악인과 선인 모두에게 선을 베푸시는 자비로운 분”이라는 사실을 강조하는 말씀으로 이해하는 것이 복음주의적 해석에 가깝습니다. 불의한 자가 누리는 자연과 삶의 유익은 하나님의 인내와 자비에서 오는 일반 은혜이고, 의로운 자가 원수를 사랑하고 용서할 때 얻게 되는 상급은 구원받은 자에게 주어지는 특별한 은혜의 열매입니다. 둘 다 은혜이지만, 성격과 목적이 다르고, 마 5:45는 그 차이보다는 “하나님의 넓은 자비”와 “우리가 그 아버지를 닮으라는 부르심”에 초점을 두고 있습니다.

그래서 이 구절을 “용서했기 때문에 의로운 자에게 상급이, 용서 때문에 불의한 자도 은혜를 받는다”는 식의 구조로 직접 연결하기보다는, “하나님이 악인과 선인에게 다 베푸시는 선하심을 기억하며, 너희도 그 하나님을 닮아 원수까지 사랑하고 용서하라. 그 길 위에 분명히 하늘 아버지께서 기억하시고 상 주신다”는 방향으로 이해하는 것이 더 적절하겠습니다.