예수님께서는 죄인들과 함께 식사를 하시며 편견없이 사랑으로 사람을 대하셨는데 고린도전서에서는 죄인에 대해 내쫒으라고 할 정도로 배척하라고 하는 걸까?

핵심

아니요. 예수님이 죄인들과 함께 식사하신 것과, 고린도전서의 어떤 권면은 서로 모순이라기보다 사랑의 방식이 다르게 적용된 것입니다.

정리하면

• 예수님은 죄인들을 멀리하지 않으시고 가까이 가셔서 회개와 회복으로 부르셨습니다.
• 고린도전서는 공동체 안에서 공개적으로 계속되는, 회개하지 않는 죄에 대해 교회가 거룩함을 지키도록 분명한 경계를 세우라는 권면입니다.

즉, 성경은 죄인을 미워하라고 하지 않고, 죄를 가볍게 넘기지도 말라고 가르칩니다. 사랑은 때로 환대로 나타나고, 때로는 책임 있는 권면과 거리두기로 나타납니다.

예수님의 식사

예수님은 세리와 죄인들과 함께하셨지만, 그 자리는 죄를 인정하거나 정당화하는 자리가 아니었습니다. 오히려 예수님은 그들과 함께 계시면서 돌아오게 하시는 은혜를 드러내셨습니다.

고린도전서의 맥락

고린도전서 5장은 교회 안에서 심각한 죄를 회개하지 않은 채 유지하는 사람에 대한 말씀입니다. 바울의 목표는 그 사람을 영원히 버리려는 것이 아니라, 죄의 심각성을 깨닫고 돌이키게 하려는 징계에 가깝습니다. 교회가 죄를 묵인하면 공동체 전체가 무뎌질 수 있기 때문입니다.

함께 붙들어야 할 균형

• 세상 밖의 죄인에게는 예수님처럼 가까이 가는 사랑이 필요합니다.
• 교회 안의 반복적이고 회개 없는 죄에는 바울처럼 분명한 권면과 질서가 필요합니다.
• 둘 다 목적은 정죄가 아니라 회복입니다.

성경 참고

• 고린도전서 5장
• 마태복음 9:10-13
• 누가복음 19:1-10

한 문장으로 말하면

예수님은 죄인을 받아들이셨고, 바울은 회개하지 않는 죄를 그대로 두지 말라고 한 것입니다.