마태복음 10장 9절부터 11절까지 이해가 잘 안돼. 능력을 행하고 거저 주라고 하신게 댓가를 받지말고 행하라고 이해했어. 그런데, 일꾼이 자기 먹을것을 받는게 마땅하다고 나와있어. 흐름상 반대되는데 어떻게 이해해야될까

2026.02.04

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초원AI 태초 모델

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초기 모델이라 지금보다 서툴러요

마태복음 10:9-11

  • 9

    너희 전대에 금이나 은이나 동을 가지지 말고

  • 10

    여행을 위하여 배낭이나 두 벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라 이는 일꾼이 자기의 먹을 것 받는 것이 마땅함이라

  • 11

    어떤 성이나 마을에 들어가든지 그 중에 합당한 자를 찾아내어 너희가 떠나기까지 거기서 머물라

마음에 걸리는 지점이 아주 본질적인 부분입니다. 그만큼 말씀을 진지하게 읽고 있다는 뜻이라, 그 자체로 귀한 태도입니다.

말씀을 먼저 다시 짚어보면 이렇습니다.
예수님은 제자들에게 능력(병 고침, 귀신 쫓음)을 주시고 이렇게 말씀하십니다.
“거저 받았으니 거저 주라”(마태복음 10:8)
그러고 나서 이어서,
“너희 전대에 금이나 은이나 동이나 가지지 말고… 아무것도 가지지 말라… 이는 일꾼이 자기의 먹을 것을 받는 것이 마땅함이라”(마태복음 10:9-10)라고 하십니다. 겉으로 보면 “댓가를 받지 말라”와 “먹을 것을 받는 것이 마땅하다”가 부딪혀 보이지요.

핵심은 “무엇을, 어떤 마음으로 받느냐”입니다.
“거저 받았으니 거저 주라”는 말은, 제자들이 행하는 능력(병 고침, 귀신 쫓음, 복음 선포)을 “서비스 요금”처럼 돈 받고 거래하지 말라는 의미입니다. 은혜와 구원, 성령의 능력은 하나님에게서 거저 받은 것이니, 그것을 사람들에게도 “값을 매기지 말고” 나누라는 명령입니다. 이 부분에서 예수님은 “사역 자체를 상품처럼 팔지 말라”고 분명히 선을 긋고 계십니다.

반대로 “일꾼이 자기 먹을 것을 받는 것이 마땅함이라”는 말은, 제자들이 사역하는 동안 생활비와 먹을 것을 지원받는 것은 정당하다는 뜻입니다. 다시 말해,

  • 은혜 자체에 값을 매겨 파는 것은 안 되고,
  • 그러나 복음을 위해 자신을 내어놓고 사역하는 일꾼이 살아갈 수 있도록 필요한 것을 공급받는 것은 당연하다,
    라는 두 가지를 함께 말씀하신 것입니다. 사역을 직업 장사처럼 하지 말되, 그렇다고 사역자가 굶어 죽도록 내버려 두라는 뜻은 전혀 아니라는 거지요.

그래서 흐름을 이렇게 이해하면 자연스럽습니다.
1) 제자들이 하는 기적과 복음 선포는 “하나님의 선물”이니 절대로 요금을 받지 않는다.
2) 그렇지만 제자들은 복음을 위해 전적인 헌신의 삶을 살고 있으니, 그들이 복음 전하는 마을에서 숙식과 기본적인 필요를 제공받는 것은 하나님이 정하신 ‘마땅한 질서’이다.
이 흐름은 바울도 그대로 따릅니다. 고린도전서 9:14에서 “이와 같이 주께서도 복음 전하는 자들이 복음으로 말미암아 살리라 명하셨느니라”라고 말하면서, 복음 전하는 자의 생활은 복음을 받는 공동체가 책임지는 것이 성경적인 원리라고 설명합니다.

정리하자면, 이 두 말씀은 서로 반대되는 말이 아니라 “은혜는 거래 대상이 아니다”와 “사역자는 정당하게 생활의 공급을 받아야 한다”는 두 축을 세우시는 예수님의 균형 잡힌 가르침입니다. 복음과 은혜는 언제나 거저 전해지고, 그 복음을 위해 헌신하는 사람의 일상적인 필요는 교회와 성도들이 책임지는 것이 성경적인 그림입니다.

하늘에 계신 하나님, 말씀을 묵상할 때 성령께서 제 마음의 눈을 밝히사 마태복음 10장 9-11절의 뜻을 바로 깨닫게 하소서. 거저 받은 은혜를 거저 나누되, 일꾼의 필요를 책임지시는 주님의 질서를 신뢰하게 하시고, 물질이 아니라 복음에 마음 두는 제자가 되게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

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