모세와 아론은 하나님의 명령을 가지고 애굽으로 갔을때 바로의 행동에 당황했으며. 이스라엘 백성들의 반응 조차도 당황스러워 했습니다. 그렇다면 모세와 아론은 어떤 상황이 되기를 바랬을까요

2026.01.17

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출애굽기 3:18

  • 그들이 네 말을 들으리니 너는 그들의 장로들과 함께 애굽 왕에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와께서 우리에게 임하셨은즉 우리가 우리 하나님 여호와께 제사를 드리려 하오니 사흘길쯤 광야로 가도록 허락하소서 하라

모세와 아론의 그 당황스러움에 눈길을 두신 것이 참 섬세한 관찰입니다. 출애굽기 말씀을 가만히 읽어 보면, 그들이 기대했던 것과 실제로 벌어진 현실 사이에 큰 간극이 있었음을 느끼게 됩니다.

먼저, 모세와 아론이 바랐던 가장 기본적인 그림은 “하나님이 말씀하신 대로, 말씀하신 방식으로 일하실 것”이었습니다. 하나님께서는 호렙 산 떨기나무 가운데서 모세를 부르실 때, 이렇게 약속하셨지요.
“내가 정녕 너와 함께 있으리라… 내가 너를 바로에게 보내어 너로 내 백성 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하게 하리라” 출애굽기 3장, 4장 전체 흐름에서 보면 하나님은 분명 “내가 함께 하겠다, 내가 행하겠다, 바로가 강한 손을 보고서야 보내게 될 것이다”라고 말씀하셨습니다. 그래서 모세와 아론이 가지고 갔던 기대는, 적어도 “하나님이 개입하시면 상황이 선명하게 풀려갈 것”이라는 신뢰와 함께, 이스라엘 백성들도 어느 정도는 “와, 드디어 하나님이 우리를 구원하시는구나” 하며 호응할 것이라는 기대였다고 볼 수 있습니다.

그러나 실제로는 정반대 상황이 벌어졌습니다. 바로는 완악하게 거절했을 뿐 아니라, 오히려 이스라엘에게 더 무거운 짐을 지우며 노동을 가중시켰습니다. 그 결과 백성들은 모세와 아론을 원망하며 “너희가 우리를 바로의 눈과 그의 신하의 눈에 미운 것이 되게 하였다”라고까지 말하지요 출애굽기 5장. 모세와 아론이 바랐던 상황은, 최소한 “하나님의 말씀을 전하면, 비록 과정이 있어도 점점 자유를 향해 나아가는 흐름”이었을 것입니다. 그런데 현실은 “말씀에 순종했더니 상황이 더 나빠진 것처럼 보이는” 국면으로 들어간 것이고, 그래서 그들은 사람들의 반응과 바로의 완강한 저항 앞에서 당황하며 낙심했습니다.

조금 더 구체적으로 말하면, 그들이 바랐던 것은
1) 바로가 즉시 혹은 비교적 빠르게 하나님의 말씀의 권위를 느끼고, 적어도 “광야에 나가 제사 드리러 가는 것” 정도는 허락해 주는 시나리오,
2) 이스라엘 백성이 “하나님이 우리의 부르짖음을 들으셨다”는 확신 속에 모세와 아론과 함께 믿음으로 반응하는 공동체의 모습,
3) 순종하면 즉각적인 ‘형통’ 혹은 최소한 눈에 보이는 진전이 나타나는 결과
였을 가능성이 큽니다. 그런데 하나님은 사람의 기대와 다르게, 바로의 완악함과 고통의 심화를 통해 더 크고 분명한 구원, 즉 열 가지 재앙과 홍해 사건을 통해 “여호와가 누구인지”를 애굽과 이스라엘 모두에게 분명히 드러내시는 길을 택하셨습니다 출애굽기 7-14장.

그래서 결국 모세와 아론의 당황스러움은, “말씀에 순종했는데도 상황이 곧장 좋아지지 않고 오히려 나빠지는 것처럼 보일 때의 믿음의 사람의 혼란”이라고 정리할 수 있습니다. 그들이 바랐던 것은 ‘고통의 단축’과 ‘빠른 순종과 해방’이었겠지만, 하나님이 이루고자 하신 것은 “더 깊은 구원과, 하나님이 어떤 분이신지에 대한 더 분명한 계시”였습니다. 이 지점이 오늘날 신앙생활에서도 많이 겹칩니다. 약속을 붙들고 순종했는데도 처음엔 더 힘들어지는 것처럼 보일 때, 모세와 아론의 이 장면이 우리 마음을 많이 위로해 줍니다.

하늘에 계신 하나님, 모세와 아론에게 말씀을 주시고 애굽으로 보내신 주님을 찬양합니다. 말씀에 순종했으나 바로와 백성들의 반응 앞에서 당황했던 그들의 마음을 묵상하며, 저도 제 뜻대로 순탄히 풀리기만을 바라는 마음을 내려놓기 원합니다. 히브리 사람의 하나님 여호와께 제사드리러 가기를 원했던 것처럼, 저의 소원도 결국 주께 예배하고 순종하는 데 있기를 원하오니, 상황보다 주님의 임재와 약속을 바라보는 믿음을 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.