기록유다의 제자 자리를 누가 대신했어? 사도는 몇명이야? 기준은?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 성경을 꽤 주의 깊게 읽고 있다는 뜻이라 참 귀합니다. 헷갈릴 수 있는 부분이어서 정리해 드리는 것이 도움이 될 것 같습니다.

유다가 빠진 자리는 사도행전에서 “맛디아”가 대신 채우게 됩니다. 예수님 승천 이후, 베드로가 나서서 “자기 직분과 사도의 직분을 다른 사람이 취하게 하소서”라는 시편 말씀을 인용하며(사도행전 1:20), 유다의 빈자리를 채워야 한다고 말합니다. 그때 요셉이라 하는 바사바(별명: 유스도)와 맛디아 두 사람을 세워 기도한 후 제비를 뽑았고, 제비가 맛디아에게 뽑혀 “열한 사도 숫자에 포함되니라”(사도행전 1:26)고 기록됩니다. 그래서 유다 대신 공식적으로 제자(사도) 자리를 이어받은 사람은 맛디아입니다.

그렇다면 “사도는 몇 명이냐?”라는 질문이 생기지요. 보통 “열두 사도”라고 부르는 기준은, 예수님께서 공생애 동안 직접 부르시고 제자로 세우신 열두 명입니다. 유다의 배반과 죽음 이후에는 맛디아가 그 자리를 이어 열두 명이 유지됩니다. 동시에 신약에서는 바울도 “사도로 부르심을 받은 자”(로마서 1:1)로 소개되기 때문에, 넓은 의미에서는 바울까지 포함해 13명 이상으로 말하기도 합니다. 다만 상징적으로, 또 하나님의 구속 역사에서 “이스라엘의 열두 지파”와 연결되는 언약적 상징 때문에, 교회 전통에서는 여전히 “열두 사도”라는 표현을 중심으로 기억합니다.

“사도의 기준”에 대해 복음주의적으로 정리하면 보통 세 가지가 중요하게 여겨집니다.
1) 예수님께 직접 부름을 받았거나(열두 제자), 부활하신 예수님을 실제로 보고 그분께 직접 보내심을 받은 사람(바울: 고린도전서 9:1 “내가 예수 우리 주를 보지 못하였느냐”).
2) 예수님의 부활의 증인으로 세워진 사람들(사도행전 1:21-22에서 맛디아를 뽑을 때의 기준: 요한의 세례부터 예수의 승천까지 항상 함께 다녔고, 부활의 증인이 될 자).
3) 주께로부터 직접 권위를 위임받아 교회의 기초를 세우는 사역을 감당한 사람들(에베소서 2:20 “사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라”).

그래서 오늘날 교회에서는 이와 같은 의미의 “원래의 사도들”은 더 이상 존재하지 않고, 그들의 가르침이 신약 성경 안에 기록되어 교회의 변하지 않는 기준이 된다고 이해하는 것이 일반적입니다.