창세기2장24절에 부모는 누구를 말하는거야? 아담이 인류의 시작인데

질문이 아주 본문을 잘 짚은 것이다. 창세기 2장 24절은 이렇게 말한다.
“이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다.” (창 2:24, 개역개정 / NKRV도 같은 의미)

여기서 곧바로 드는 생각이 방금 말한 것처럼 “아담이 인류의 시작인데, 도대체 ‘부모’는 누구를 말하는가?” 하는 부분이다. 이 부분은 대부분의 복음주의 해석에서 이렇게 이해한다.

첫째, 이 구절은 아담 자신의 현실을 설명한다기보다, 하나님께서 아담과 하와의 결합을 통해 “모든 인간 결혼의 원리”를 선언하신 말씀으로 본다. 다시 말해, “부모를 떠난다”는 표현은 앞으로 태어날 모든 인간에게 적용되는 일반 원칙이지, 지금 이미 부모가 있는 아담 상황만을 말하는 것이 아니다. 창세기 기자(모세로 보는 전통적 견해)가, 성령의 감동으로 “아담과 하와의 결합”을 예로 들면서, 이후 모든 시대의 인간 결혼 제도를 설명하고 있는 것이라고 이해한다.

둘째, 문학적으로 보면, 창세기 2장 23절까지는 아담의 직접적인 말(“이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라…”)이고, 24절은 해설 문장처럼 이어지는 구조이다. 그래서 많은 학자들은 24절은 아담의 말이 아니라, 성경 저자의 설명, 그리고 동시에 하나님의 계시로 보는 것이다. “이러므로(그러므로)”라는 접속사를 통해, 하나님께서 만드신 결혼의 의미를 일반화하여 설명하는 구절로 읽는 것이다.

셋째, 그래서 2:24의 “부모”는 특정 개인(예: 아담의 부모)이 아니라, 모든 인간이 실제로 갖게 될 ‘아버지와 어머니’를 가리키는 일반 명사로 이해하는 것이 자연스럽다. 인류 역사의 시작점에서, 하나님이 미리 “남자와 여자가 부모를 떠나 서로에게 1순위가 되는 새로운 가정을 이룬다”는 창조 질서를 선포하신 것으로 보는 것이다. 예수님도 마태복음 19장 4-5절에서 이 말씀을 인용하시며, 결혼의 창조 원리를 설명하셨다.

결국 요지는 “아담에게 실제 부모가 있었느냐?”보다는, “하나님께서 아담과 하와를 통해 앞으로 태어날 모든 부부의 원형을 보여주시며, 부모보다 부부가 서로에게 더 우선되는 새로운 ‘한 몸’ 관계를 세우셨다”는 데에 초점이 맞춰져 있다고 이해하는 것이 좋다.